"Mana boleh berjuang setakat Ilmu Quran Ilmu hadith sahaja belum cukup untuk berjuang sebab dia tak ada MINDA. Nanti kita cerita kenapa dikatakan begitu."
First time saya dengar perkara ini disebut ialah sewaktu kuliah jumaat Dr Fauzi Deraman, lebih kurang sebulan dua yang lepas, tapi tak dapat agak lagi ditujukan kepada siapa, kemudian bila dengar kuliah ust hadi talhah dan dia mentionkan yang dr fauzi pun dah ada mention, saya agak skeptikal walaupun dah baca banyak buku mengenai benda ni, kemudian bila ayah ummu muhammad mention sekali lagi pasal kuliah ust hadi jugak ingat nak cari jugak info detail sampailah minggu ni ada dimention dalam al ahkam diserta dengan catatan oleh alin 81(credit to them) . Apa isinya jom....
PETIKAN VCD 1
"Itu sebab, Allah tak izinkan ulama'-ulama' yang berwatak nabi, berjuang. Bila kita
berjuang? Tiap-tiap seratus tahun di awal kurun, itu sahaja masa orang Islam disuruh
berjuang! Di bawah pimpinan mursyid, minta maaf (nada sinis-bukan minta maaf silap
mengatakan mursyid - pengarang) di bawah pimpinan mujaddid. Selepas Rasulullah wafat,
Umat Islam tidak disuruh berjuang. Kalau berjuang pun takkan menang. Allah tak janji
kemenangan. Kalau paling-paling ikhlas berjuang, dapat mati syahid, itu je. Yang Allah suruh berjuang bila? Tiap-tiap awal kurun, tiap-tiap kurun diawal kurun ketika itu ada mujaddid, ha itu masa berjuang. Bila ada mujaddid datang kita kena ikut mujaddid kita kena* berjuang. Itu satu masa berjuang yang Allah suruh."

"Jikalau tak ada mujaddid, atau tak ada ulama' berwatak rasul, (kerana setiap mujaddid tu ulama' berwatak rasul), kalau tak ada mujaddid atau ulama' berwatak rasul ini, maka Allah tak suruh kita berjuang. Kalau hanya ada ulama' berwatak nabi, jangan berjuang!. Kita boleh ikut dia tapi hanya untuk beribadah dan untuk menjaga akhlak. Boleh ikut, tapi untuk diri kita sendiri, keluarga kita keliling-keliling kampung itu je, untuk kita beribadah dan untuk kita bina akhlak, berjuang-berjuang tak boleh. Sebab kalau berjuang juga, lebih banyak rosak daripada baik. Kalau ulama' berwatak nabi berjuang, dia akan menimbulkan lebih banyak kerosakan daripada kebaikan. Sebab apa? Dia tak ada MINDA! Mana boleh berjuang setakat Ilmu Quran Ilmu hadith sahaja belum cukup untuk berjuang sebab dia tak ada MINDA. Nanti kita cerita kenapa dikatakan begitu."

"Apa tu MINDA? istilah MINDA digunakan untuk mengaburi orang awam & pihak musuh.. maksud sebenar MINDA adalah ILHAM = WAHYU.. bezanya ilham dah ditapis & diringankan/ditawarkan 46 kali berbanding wahyu (disebuntukan hadith 'mimpi adalah 1/46 kenabian') mengapa Allah tak beri wahyu, hanya beri ilham pada abuya? jawapannya sebab jiwa abuya tak tahan & tak cukup kental untuk terima wahyu (dibezakan dengan jiwa para anbiya' yang menerima didikan langsung darip Allah, sdgkan jiwa manusia biasa dah bercampur aduk dengan didikan manusia lain pada peringkat awal).. sampai satu tahap di mana tahap ketaqwaan manusia (dalam kuliah ni dimaksudkan abuya) melebihi tahap ketaqwaan umat manusia semuanya maka Allah pula ambil peranan untuk didik manusia (abuya) tu.. dari situlah datangnya ilham.. kemudian disebuntukan firman Allah (tak sure betul ke tidak mungkin boleh semak) : "jika kamu benar2 taqwa, Akulah yang mengajar kamu ilmu.."

PETIKAN VCD 2
" Mujaddid (refer pada abuya) bawa fahaman/ tafsiran baru pada AQ & hadith, disesuaikan dengan peredaran zaman.. manusia tak leh berjuang tanpa ilham, tak boleh rujuk direct pada AQ & hadith (perlu pada ilham).. abuya tak galakkan hantar anak2 ke sekolah tahfiz, sebab belajar AQ pun tak dapat petunjuk.."
" abuya tak bela jin, tapi ada jin yang menjadi murid2 abuya, pengawal aurad, menjadi
pengikut..ada rijal ghaib yang bantu perjuangan abuya, dari kalangan malaikat, jin2 Islam, roh2 orang shaleh (roh muqaddas).. abuya bekalkan pemimpin2 jemaah (rufaqa') dengan rijal ghaib & roh muqaddas.. orang2 jemaah yang dah meninggal membantu perjuangan di alam roh (disebuntukan bbrp nama pengikut yang dah meninggal dunia, yang didakwa dilantik sbg rijal ghaib & ganjaran2 yang mereka terima)"
" jika masuk hutan seru nama syeikh (mungkin yang dimaksudkan syeikh suhaimi) & nama
abuya.. nanti abuya akan hantar jin atau karamah untuk membantu jika berhadapan dengan kesukaran .Jemaah (rufaqa') adalah jemaah kebenaran.. ciri2 jemaah kebenaran adalah adanya bantuan ghaib.. jika tak der, maka ia bukan jemaah yang benar"

" pengikat hati dengan mursyid (abuya) adalah melalui wirid.. nak bersama dengan Tuhan tu susah, maka relate dengan abuya (mursyid).. kemudian disebutkan firman Allah (boleh tolong semak) : "Jika kamu tak boleh bersamaKu, dan ia pasti susah bagimu, hendaklah kamu bersama2 dengan orang yang hatinya bersama Aku".. mula mula dengan mursyid,lama lama relate dengan Tuhan"
" siapa apa yang amal wirid muhammadiyyah akan mendapat lindungan abuya.. jika wirid
terputus wirid tersebut jadi sihir sebab syaitan dah masuk, sama juga kalau baca quran pun ia jadi sihir sebab abuya dah tak boleh pantau.."
HUBUNGAN DENGAN MURSHID MELEBIHI HUBUNGAN DENGAN IBU BAPA
"katakan kita dah ditakdir jatuh sakit mula mula yang tahu dulu abuya...kalau murid abuyalah ,abuya bole tanya pulak tu sakit berat ke tak. kemudian abuya tgk kitanya iman, oo iman di a ni bole tahan ook sakit. kalau sakit berat abuya tengok orang ni tak tahan di kata tape ya allah ko bagi separuh saja separuh lagi bagi aku, iman dia tak cukup kuat untuk menanggung kesakitan tersebut nanti dia akan melatah dan bersangka buruk pada Allah"
"sampai masa nak mati ajal abuya tahu dulu,orang ni akan temui ajal sekian sekian masa, abuya akan tanya kita ni mati agak agak baik ke jahat,kata mati baik takpe silalah ambik anak buah aku tu dulu. Tapi kalau jahat abuya minta tangguh dulu, abih tu macam mana? gantilah dengan sape sape pun yang dah siap pengikut pengikut , anak anak ke isteri ke. Syeikh nizam tu (anak abuya - kalau ikut teori rahmaan huruf A dengan N yang terakhir tu untuk abuya dan nizamuddin)patutnya dah lama wafat tapi abuya bertolak ansur dengan Allah "Ya Allah bukan senang nak latih orang macam ni. abih tu ganti? ambiklah Walidah (isteri abuya yang kedua kalau tak silap meninggal akibat kemalangan jalanraya),lagipun dia tak de anak, bertakwa, kalau matipun boleh berperanan di alam roh"

"bila pengikut abuya sampai pada sakaratul maut, abuya akan duduk di sebelah kanan..
maka syaitan tak berani datang dekat sebab abuya (orang Tuhan) ada kat situ dalam kubur, ada lembaga putih (disebutkan 'ruh muqaddas mutiara abuya')

duduk sebelah mayat pengikut abuya.. bila malaikat Munkar & Nakir datang nak tanya soalan, lembaga tu akan kata : "Ya Munkar, Nakir.. ni anak murid saya.. kalau ada apa apa tanyalah saya".. jadi malaikat Munkar & Nakir tak dapat buat apa apa pada mayat tersebut sebab abuya tu orang Tuhan "
"pada hari qiyamat, abuya tunggu murid-murid nya yang setia untuk bg syafaat.. al-mahdi berdiri sebelah abuya & turut bg syafaat.. sebelah al-mahdi adalah Rasulullah yang turut memberikan syafaat pada pengikut2 abuya.."

Disampaikan oleh Mejar Abu Zar di dalam satu majlis yang diadakan di Kajang.

Nak dengar? klik http://rufaqa.multiply.com/
Kata abu amiir: No Komen!!! Nak bersangka "baik" sikit teori abu amiir hehe
a. mungkin abu zar ni bagi kuliah masa dia di tahan ISA kot .
b. miming jer tu abu dzar cakap lain suara tu orang lain.
c. senangnya hidup cam tu
apa pun cubalah dulu elakkan dari berimamkan dengan orang rufaqa/arqam kalau terserlah sangat ke abuyaan nya.- menyampaikan pesan ust hadi talhah. sembelihan pun takleh di makan, solat tak boleh diikut dah depa ni.
abu amiir tambah "kalau nak kira dahi hitam, syiah yang mengkafirkan sahabat pun ramai dahi hitam sebab sujud lama dalam solat dan sujud atas batu karbala".
First time saya dengar perkara ini disebut ialah sewaktu kuliah jumaat Dr Fauzi Deraman, lebih kurang sebulan dua yang lepas, tapi tak dapat agak lagi ditujukan kepada siapa, kemudian bila dengar kuliah ust hadi talhah dan dia mentionkan yang dr fauzi pun dah ada mention, saya agak skeptikal walaupun dah baca banyak buku mengenai benda ni, kemudian bila ayah ummu muhammad mention sekali lagi pasal kuliah ust hadi jugak ingat nak cari jugak info detail sampailah minggu ni ada dimention dalam al ahkam diserta dengan catatan oleh alin 81(credit to them) . Apa isinya jom....
PETIKAN VCD 1
"Itu sebab, Allah tak izinkan ulama'-ulama' yang berwatak nabi, berjuang. Bila kita
berjuang? Tiap-tiap seratus tahun di awal kurun, itu sahaja masa orang Islam disuruh
berjuang! Di bawah pimpinan mursyid, minta maaf (nada sinis-bukan minta maaf silap
mengatakan mursyid - pengarang) di bawah pimpinan mujaddid. Selepas Rasulullah wafat,
Umat Islam tidak disuruh berjuang. Kalau berjuang pun takkan menang. Allah tak janji
kemenangan. Kalau paling-paling ikhlas berjuang, dapat mati syahid, itu je. Yang Allah suruh berjuang bila? Tiap-tiap awal kurun, tiap-tiap kurun diawal kurun ketika itu ada mujaddid, ha itu masa berjuang. Bila ada mujaddid datang kita kena ikut mujaddid kita kena* berjuang. Itu satu masa berjuang yang Allah suruh."

"Jikalau tak ada mujaddid, atau tak ada ulama' berwatak rasul, (kerana setiap mujaddid tu ulama' berwatak rasul), kalau tak ada mujaddid atau ulama' berwatak rasul ini, maka Allah tak suruh kita berjuang. Kalau hanya ada ulama' berwatak nabi, jangan berjuang!. Kita boleh ikut dia tapi hanya untuk beribadah dan untuk menjaga akhlak. Boleh ikut, tapi untuk diri kita sendiri, keluarga kita keliling-keliling kampung itu je, untuk kita beribadah dan untuk kita bina akhlak, berjuang-berjuang tak boleh. Sebab kalau berjuang juga, lebih banyak rosak daripada baik. Kalau ulama' berwatak nabi berjuang, dia akan menimbulkan lebih banyak kerosakan daripada kebaikan. Sebab apa? Dia tak ada MINDA! Mana boleh berjuang setakat Ilmu Quran Ilmu hadith sahaja belum cukup untuk berjuang sebab dia tak ada MINDA. Nanti kita cerita kenapa dikatakan begitu."

"Apa tu MINDA? istilah MINDA digunakan untuk mengaburi orang awam & pihak musuh.. maksud sebenar MINDA adalah ILHAM = WAHYU.. bezanya ilham dah ditapis & diringankan/ditawarkan 46 kali berbanding wahyu (disebuntukan hadith 'mimpi adalah 1/46 kenabian') mengapa Allah tak beri wahyu, hanya beri ilham pada abuya? jawapannya sebab jiwa abuya tak tahan & tak cukup kental untuk terima wahyu (dibezakan dengan jiwa para anbiya' yang menerima didikan langsung darip Allah, sdgkan jiwa manusia biasa dah bercampur aduk dengan didikan manusia lain pada peringkat awal).. sampai satu tahap di mana tahap ketaqwaan manusia (dalam kuliah ni dimaksudkan abuya) melebihi tahap ketaqwaan umat manusia semuanya maka Allah pula ambil peranan untuk didik manusia (abuya) tu.. dari situlah datangnya ilham.. kemudian disebuntukan firman Allah (tak sure betul ke tidak mungkin boleh semak) : "jika kamu benar2 taqwa, Akulah yang mengajar kamu ilmu.."

PETIKAN VCD 2
" Mujaddid (refer pada abuya) bawa fahaman/ tafsiran baru pada AQ & hadith, disesuaikan dengan peredaran zaman.. manusia tak leh berjuang tanpa ilham, tak boleh rujuk direct pada AQ & hadith (perlu pada ilham).. abuya tak galakkan hantar anak2 ke sekolah tahfiz, sebab belajar AQ pun tak dapat petunjuk.."
" abuya tak bela jin, tapi ada jin yang menjadi murid2 abuya, pengawal aurad, menjadi
pengikut..ada rijal ghaib yang bantu perjuangan abuya, dari kalangan malaikat, jin2 Islam, roh2 orang shaleh (roh muqaddas).. abuya bekalkan pemimpin2 jemaah (rufaqa') dengan rijal ghaib & roh muqaddas.. orang2 jemaah yang dah meninggal membantu perjuangan di alam roh (disebuntukan bbrp nama pengikut yang dah meninggal dunia, yang didakwa dilantik sbg rijal ghaib & ganjaran2 yang mereka terima)"
" jika masuk hutan seru nama syeikh (mungkin yang dimaksudkan syeikh suhaimi) & nama
abuya.. nanti abuya akan hantar jin atau karamah untuk membantu jika berhadapan dengan kesukaran .Jemaah (rufaqa') adalah jemaah kebenaran.. ciri2 jemaah kebenaran adalah adanya bantuan ghaib.. jika tak der, maka ia bukan jemaah yang benar"

" pengikat hati dengan mursyid (abuya) adalah melalui wirid.. nak bersama dengan Tuhan tu susah, maka relate dengan abuya (mursyid).. kemudian disebutkan firman Allah (boleh tolong semak) : "Jika kamu tak boleh bersamaKu, dan ia pasti susah bagimu, hendaklah kamu bersama2 dengan orang yang hatinya bersama Aku".. mula mula dengan mursyid,lama lama relate dengan Tuhan"
" siapa apa yang amal wirid muhammadiyyah akan mendapat lindungan abuya.. jika wirid
terputus wirid tersebut jadi sihir sebab syaitan dah masuk, sama juga kalau baca quran pun ia jadi sihir sebab abuya dah tak boleh pantau.."
HUBUNGAN DENGAN MURSHID MELEBIHI HUBUNGAN DENGAN IBU BAPA
"katakan kita dah ditakdir jatuh sakit mula mula yang tahu dulu abuya...kalau murid abuyalah ,abuya bole tanya pulak tu sakit berat ke tak. kemudian abuya tgk kitanya iman, oo iman di a ni bole tahan ook sakit. kalau sakit berat abuya tengok orang ni tak tahan di kata tape ya allah ko bagi separuh saja separuh lagi bagi aku, iman dia tak cukup kuat untuk menanggung kesakitan tersebut nanti dia akan melatah dan bersangka buruk pada Allah"
"sampai masa nak mati ajal abuya tahu dulu,orang ni akan temui ajal sekian sekian masa, abuya akan tanya kita ni mati agak agak baik ke jahat,kata mati baik takpe silalah ambik anak buah aku tu dulu. Tapi kalau jahat abuya minta tangguh dulu, abih tu macam mana? gantilah dengan sape sape pun yang dah siap pengikut pengikut , anak anak ke isteri ke. Syeikh nizam tu (anak abuya - kalau ikut teori rahmaan huruf A dengan N yang terakhir tu untuk abuya dan nizamuddin)patutnya dah lama wafat tapi abuya bertolak ansur dengan Allah "Ya Allah bukan senang nak latih orang macam ni. abih tu ganti? ambiklah Walidah (isteri abuya yang kedua kalau tak silap meninggal akibat kemalangan jalanraya),lagipun dia tak de anak, bertakwa, kalau matipun boleh berperanan di alam roh"

"bila pengikut abuya sampai pada sakaratul maut, abuya akan duduk di sebelah kanan..
maka syaitan tak berani datang dekat sebab abuya (orang Tuhan) ada kat situ dalam kubur, ada lembaga putih (disebutkan 'ruh muqaddas mutiara abuya')

duduk sebelah mayat pengikut abuya.. bila malaikat Munkar & Nakir datang nak tanya soalan, lembaga tu akan kata : "Ya Munkar, Nakir.. ni anak murid saya.. kalau ada apa apa tanyalah saya".. jadi malaikat Munkar & Nakir tak dapat buat apa apa pada mayat tersebut sebab abuya tu orang Tuhan "
"pada hari qiyamat, abuya tunggu murid-murid nya yang setia untuk bg syafaat.. al-mahdi berdiri sebelah abuya & turut bg syafaat.. sebelah al-mahdi adalah Rasulullah yang turut memberikan syafaat pada pengikut2 abuya.."

Disampaikan oleh Mejar Abu Zar di dalam satu majlis yang diadakan di Kajang.

Nak dengar? klik http://rufaqa.multiply.com/
Kata abu amiir: No Komen!!! Nak bersangka "baik" sikit teori abu amiir hehe
a. mungkin abu zar ni bagi kuliah masa dia di tahan ISA kot .
b. miming jer tu abu dzar cakap lain suara tu orang lain.
c. senangnya hidup cam tu
apa pun cubalah dulu elakkan dari berimamkan dengan orang rufaqa/arqam kalau terserlah sangat ke abuyaan nya.- menyampaikan pesan ust hadi talhah. sembelihan pun takleh di makan, solat tak boleh diikut dah depa ni.
abu amiir tambah "kalau nak kira dahi hitam, syiah yang mengkafirkan sahabat pun ramai dahi hitam sebab sujud lama dalam solat dan sujud atas batu karbala".
fikir byk sgt kut :D
happy birthday amiir
mardhiah12 | Homepage | 05.21.06 - 10:52 pm | #
Salam...
takde apa apa ke nak celebrate besday amiir? tunggulah nanti buat dengan Muhammad tak lama pun insya Allah minggu depan sekali dengan keluarga Kelantan.

(muhammad dan amiir)
Hari tu mamasherry ada cerita pasai nama nama, ni nak citer camner amiir husaini mendapat nama.Basically dulu dulu cadangnya nak letak dihujung setiap nama dengan al faqih, supaya nanti kalau lepas dua tiga generasi boleh backtrace yang depa depa ni sume satu keturunan, tapi pk pk takut nanti tak fair lah anak laki mungkin leh control untuk letak nama tu tapi kalau anak pompuan ?
Macam mana dapat nama amiir? tu kena tanya umi die lah, ummu amiir yang beria ria nak letak nama amiir, dah siap pesan nama pertama mesti nama amiir nama kedua dia bagi kat abu amiir lah suruh pilih, jenuh cari merata ceruk nama yang sesuai antara yang di shortlist amiir hamzah(ni tokwan amiir cadang) amiir hazim, amiir haziq, amiir husaini (modification dari syeikh amin husaini - mufti palestin zaman penjajahan british dulu sezaman dengan syeikh izzudin al qassam), tak ingat tok amiir cadang nama apa dulu.
Lepas shorlist tinggal amiir hazim ke amiir husaini.Terpaksalah paksu ngan pakde amiir masing masing duk ke hulu ke hilir buat survey dgn semua makcik pakcik apa nama sesuai setelah abih AFUNDI nama yang setuju adalah amiir hazim, tapi akhirnya memang dah takdir allah nama yang terpilih adalah amiir husaini ada hikmahnya.Moral of the story kalau ada sesuatu yang kita tak suka sekarang bukan bermakna ianya tak baik tapi Allah tak tunjukkan lagi sebab apa pada masa tu, kemudian pada itu barulah kita nampak kenapa yang kita nak tu tak semuanya exactly seperti yang kita rancangkan. Pilih nama punya pasal kalau tak silap nama amiir pun register last last minute dah nak abih tempoh untuk daftar.(lepas 2 minggu kot tak silap).
Masa belum decide nama husaini dulu pun ada survey seurvey tanya apa makna husaini. antara jawapan yang diterima makna husaini ni lebih kurang sama cam husin cuma husain tu dinisbahkan kepada yang kecil kalau husin dinisbahkan kepada yang besar (ikut sirah Saidina Husain kan adik kepada Saidina Husin r.a) Fikir fikir tak nak pakai nama husaini disebabkan tu lah sebab amiir kan anak sulung mana ada abang tapi rupanya itulah hikmah yang kita tak nampak pada masa tersebut.
'Alaa kulli ahwaal doakanlah ek amiir menjadi anak seperti yang diinginkan oleh ummi dan keluarganya.Posting untuk "abang cak(besaq)" lepas 30 Mei 2006 sempena ulangtahun yang keempat.Camne nama Muhammad diberi etc...
"Ala kulli ahwal.. semoga Amiir jadi anak soleh.. dan pejuang Islam..:) can't wait to see Amiir's first responsive smile bila di agah.. sekarang nih.. he can just look and stare.."

anak umi?

happy birthday amiir
mardhiah12 | Homepage | 05.21.06 - 10:52 pm | #
Salam...
takde apa apa ke nak celebrate besday amiir? tunggulah nanti buat dengan Muhammad tak lama pun insya Allah minggu depan sekali dengan keluarga Kelantan.

(muhammad dan amiir)
Hari tu mamasherry ada cerita pasai nama nama, ni nak citer camner amiir husaini mendapat nama.Basically dulu dulu cadangnya nak letak dihujung setiap nama dengan al faqih, supaya nanti kalau lepas dua tiga generasi boleh backtrace yang depa depa ni sume satu keturunan, tapi pk pk takut nanti tak fair lah anak laki mungkin leh control untuk letak nama tu tapi kalau anak pompuan ?
Macam mana dapat nama amiir? tu kena tanya umi die lah, ummu amiir yang beria ria nak letak nama amiir, dah siap pesan nama pertama mesti nama amiir nama kedua dia bagi kat abu amiir lah suruh pilih, jenuh cari merata ceruk nama yang sesuai antara yang di shortlist amiir hamzah(ni tokwan amiir cadang) amiir hazim, amiir haziq, amiir husaini (modification dari syeikh amin husaini - mufti palestin zaman penjajahan british dulu sezaman dengan syeikh izzudin al qassam), tak ingat tok amiir cadang nama apa dulu.
Lepas shorlist tinggal amiir hazim ke amiir husaini.Terpaksalah paksu ngan pakde amiir masing masing duk ke hulu ke hilir buat survey dgn semua makcik pakcik apa nama sesuai setelah abih AFUNDI nama yang setuju adalah amiir hazim, tapi akhirnya memang dah takdir allah nama yang terpilih adalah amiir husaini ada hikmahnya.Moral of the story kalau ada sesuatu yang kita tak suka sekarang bukan bermakna ianya tak baik tapi Allah tak tunjukkan lagi sebab apa pada masa tu, kemudian pada itu barulah kita nampak kenapa yang kita nak tu tak semuanya exactly seperti yang kita rancangkan. Pilih nama punya pasal kalau tak silap nama amiir pun register last last minute dah nak abih tempoh untuk daftar.(lepas 2 minggu kot tak silap).
Masa belum decide nama husaini dulu pun ada survey seurvey tanya apa makna husaini. antara jawapan yang diterima makna husaini ni lebih kurang sama cam husin cuma husain tu dinisbahkan kepada yang kecil kalau husin dinisbahkan kepada yang besar (ikut sirah Saidina Husain kan adik kepada Saidina Husin r.a) Fikir fikir tak nak pakai nama husaini disebabkan tu lah sebab amiir kan anak sulung mana ada abang tapi rupanya itulah hikmah yang kita tak nampak pada masa tersebut.
'Alaa kulli ahwaal doakanlah ek amiir menjadi anak seperti yang diinginkan oleh ummi dan keluarganya.Posting untuk "abang cak(besaq)" lepas 30 Mei 2006 sempena ulangtahun yang keempat.Camne nama Muhammad diberi etc...
"Ala kulli ahwal.. semoga Amiir jadi anak soleh.. dan pejuang Islam..:) can't wait to see Amiir's first responsive smile bila di agah.. sekarang nih.. he can just look and stare.."

anak umi?

"Jasad fizikal kita mungkin tidak terasa dengan dosa. Tetapi hati, roh dan jiwa kita terseksa"
"Dan sedikit sahaja dari kalangan hamba-Ku yang bersyukur (Saba 34: 13)
Benar sekali, setelah begitu banyak kebaikan yang Allah curahkan kepada manusia, sedikit sahaja yang mahu berterima kasih kepada-Nya. Maka bagaimana pula kita, hamba Allah yang kerdil ini, boleh tidak lena malam hanya kerana jasanya tidak dikenang seseorang."
"Dan sedikit sahaja dari kalangan hamba-Ku yang bersyukur (Saba 34: 13)
Benar sekali, setelah begitu banyak kebaikan yang Allah curahkan kepada manusia, sedikit sahaja yang mahu berterima kasih kepada-Nya. Maka bagaimana pula kita, hamba Allah yang kerdil ini, boleh tidak lena malam hanya kerana jasanya tidak dikenang seseorang."
Tapi....
10:14 AM
by nuun
0
comments
Entry One:
Pada suatu petang....
Di bawah tiupan air cond sepoi sepoi bahasa......
Abu Amiir: Dapat berapa lama....? (Semalam jumpa Dr Pakar, Dapat lagi dua minggu dengan pesanan selepas ditanya oleh abu amiir pasal X-Ray)
Doktor: Sorry tangan saya terikat(kenapa terikat yek?) tak leh nak buat apa. Nanti awak carilah mana mana bomoh ke urut, cari yang kenal lah, jangan gerak banyak sangatlah.
Ummu Muhammad: Tak gerak banyak dah sekarang...gi PD jer minggu lepas...
Doktor:Spontan letak muka kat meja ..senyum..(dr ni memang sporting sket) gi PD tu, haa taperlah nanti kalau naik keta tu duk belakang lah . X Ray tu...kita memang tak akan buat kecuali kalau life and death situation, kalau macam ni telan air liur ajerlah....
Entry Two:
Pada Malam tersebut......
Jam Menunjukkan angka 11:15 mlm............
Seorang budak sedang berjalan ke tangga untuk naik ke atas sambil pegang CD dan buku.....

Baba: Amiir jangan naik atas nanti bising(tau aaa budak ni kan mulut banyak) ..mak dah tido tu maghi tido...
Amiir: Amiir duk yam....(diam)
Baba: (Senyum)Tak yah lah dah kul sebelas dah maghi tido ngan baba..
Amiir: Tapiii......
Baba: Takde tapi tapi dah kul sebelas dah ni bukan kul sepuluh, kalu kul sepuluh buleh main lagi
Amiir: Amiir nak duk dapan baba
Amiir: Amiir nak aca uku
Baba: Ok maghi sinih baca sinih
Last last tutup lampu baru tido betul betul....
Your 23-Month-Old This Week
Your toddler can probably hum and sing songs such as "Twinkle, Twinkle, Little Star" and make three-word sentences like "Dog run out." She can probably follow a two-step request, like "Come here and turn around so I can comb your hair." Many 23-month-olds love identifying opposites like tall man, short man, or big hot dog, little hot dog. But if your toddler isn't doing all these things, don't worry. Children learn to speak at different rates, and your child may still be working her way up to this stage.
Pada suatu petang....
Di bawah tiupan air cond sepoi sepoi bahasa......
Abu Amiir: Dapat berapa lama....? (Semalam jumpa Dr Pakar, Dapat lagi dua minggu dengan pesanan selepas ditanya oleh abu amiir pasal X-Ray)
Doktor: Sorry tangan saya terikat(kenapa terikat yek?) tak leh nak buat apa. Nanti awak carilah mana mana bomoh ke urut, cari yang kenal lah, jangan gerak banyak sangatlah.
Ummu Muhammad: Tak gerak banyak dah sekarang...gi PD jer minggu lepas...
Doktor:Spontan letak muka kat meja ..senyum..(dr ni memang sporting sket) gi PD tu, haa taperlah nanti kalau naik keta tu duk belakang lah . X Ray tu...kita memang tak akan buat kecuali kalau life and death situation, kalau macam ni telan air liur ajerlah....
Entry Two:
Pada Malam tersebut......
Jam Menunjukkan angka 11:15 mlm............
Seorang budak sedang berjalan ke tangga untuk naik ke atas sambil pegang CD dan buku.....

Baba: Amiir jangan naik atas nanti bising(tau aaa budak ni kan mulut banyak) ..mak dah tido tu maghi tido...
Amiir: Amiir duk yam....(diam)
Baba: (Senyum)Tak yah lah dah kul sebelas dah maghi tido ngan baba..
Amiir: Tapiii......
Baba: Takde tapi tapi dah kul sebelas dah ni bukan kul sepuluh, kalu kul sepuluh buleh main lagi
Amiir: Amiir nak duk dapan baba
Amiir: Amiir nak aca uku
Baba: Ok maghi sinih baca sinih
Last last tutup lampu baru tido betul betul....
Your 23-Month-Old This Week
Your toddler can probably hum and sing songs such as "Twinkle, Twinkle, Little Star" and make three-word sentences like "Dog run out." She can probably follow a two-step request, like "Come here and turn around so I can comb your hair." Many 23-month-olds love identifying opposites like tall man, short man, or big hot dog, little hot dog. But if your toddler isn't doing all these things, don't worry. Children learn to speak at different rates, and your child may still be working her way up to this stage.
Bulan Mei amat signifikan bagi ramai orang. Bagi para sosialis dan pejuang hak pekerja, 1 Mei adalah hari keramat bagi mereka. 12 Mei pulak hari Jururawat, Bagi rakyat Malaysia, 13 Mei pula merupakan hari yang ramai tidak ingin kenangi dan sering dijadikan alasan untuk sesetengah pihak menggunakan kuasanya secara berlebihan (sape ek?). Hari ini (15 Mei) diberi untuk sambutan Hari Belia dan esok (16 Mei ) guru guru pulak (bukan orang yang ambil kursus perguruan ek- sekarang ni orang ambik kursus perguruan pun tak menentu) akan menyambut Hari Guru.
Bagi para ibu di Malaysia pula, semalam (14 Mei) merupakan hari yang paling indah bagi mereka, kerana ianya merupakan hari ibu. Kalau di AS tarikhnya adalah 8 Mei dan 6 Mei pula di UK. Itu bagi rakyat Malaysia lah tapi bagi rakyat Palestin pula, 14 Mei pula merupakan hari yang hitam yang tidak ingin mereka kenangkan. Ianya merupakan tarikh yang amat penting dalam sejarah manusia moden yang telah merubah peta dan juga lanskap politik dunia. Ia juga merupakan tarikh yang menandakan dunia tidak lagi akan menjadi tempat yang aman untuk dihuni oleh spesis manusia. Itulah tarikh tertubuhnya sebuah negara haram bernama Israel di atas sebuah tanah yang dahulunya dikenali sebagai Palestin dan sebuah wilayah di bawah naungan Empayar Uthmaniyyah Turki.
Berikut adalah beberapa butiran menarik yang mungkin tak semua kita tahu mengenai sejarah yang membawa kepada tertubuhnya negara haram tersebut.
1.Negara Israel diisytiharkan pada 14 Mei 1948 beberapa ketika sebelum tamatnya Mandat British di Palestin pada 15 Mei 1948.Mandat British di Palestin adalah kawasan di Asia Barat yang terdiri dari Negara Israel hari ini, Jordan, Tebing Barat, Gaza yang dulunya adalah di bawah kekuasaan Khalifah Uthmaniah. Kawasan ini telah diserahkan oleh Liga Bangsa ( Macam PBB lah masa tu ) kepada Britain selepas Perang Dunia pertama.
2.Idea untuk menubuhkan Negara Israel ni datangnya dari Theodor Herzl,(1860–1904, seorang wartawan Austria berketurunan yahudi yang merupakan pengasas fahaman zionis) melalui bukunya (The Jewish State).

Beliau juga adalah antara orang yang bertanggungjawab ke arah penganjuran Kongress Zionis Pertama pada tahun 1897 (nantilah kalau sempat kita citer pasal ni plak).Melalui kongres tersebut juga,beliau telah dipilih sebagai Presiden Pertama pertubuhan Zionis sedunia.

Herzl ketika berucap di Kongres Zionis Kedua 1898
3. Theodore Herzl ketika membawa proposal untuk penubuhan Negara Israel telah mencadangkan Negara Negara lain seperti Uganda (Kenya sekarang), Cyprus dan Argentina( yang digelarkan oleh beliau sebagai "one of the most fertile countries in the world") untuk dijadikan Negara Israel (Erezt Yizrael) dan bukannya Palestin. Kabinet British pun pada asalnya mencadangkan Uganda di bawah projek British Uganda Program tetapi ditolak oleh Herzl yang memilih Palestin walaupun akhirnya Herzl di penghujung hayatnya telah mengubah pendiriannya untuk menubuhkan Erezt Yizrael di bumi Uganda. Ini jelas menunjukkan bahawa penubuhan Negara Israel di Palestin sebenarnya adalah TIDAK ada kena mengenanya dengan hak mereka yang diiktiraf oleh agama mahupun sejarah.
4.Yang menariknya sewaktu gerakan Zionis muncul dengan ide Herzl untuk mengembalikan orang Yahudi ke bumi Palestin dan menubuhkan negara mereka sendiri, kaum Yahudi Ortodoks menentangnya kerana mereka beriman yang mereka hanya boleh pulang ke Palestin hanya setelah kemunculah Messiah yang dijanjikan.Selain itu, Rabbi-rabbi Yahudi di Eropah juga telah mengeluarkan fatwa bahawa Herzl telah murtad (murtad tu.....) dan gerakan Zionis adalah sebuah grakan yang sesat dan terkeluar dari agama Yahudi. Jika tidak kerana fatwa Rabbi Cook the elder pada tahun 1925 dan juga peristiwa Holocaust serta sokongan Kaum Zionis Kristian di Eropah, nescaya projek Zionis tidak akan mendapat sokongan majoriti kaum Yahudi. Sehingga kinipun masih lagi terdapat kaum Yahudi Ortodoks yang menentang kepulangan Yahudi ke Palestin seprti gerakan Naturei Karta, Samerites dan lain - lain.

Kubur Herzl dijadikan monumen kebangsaan terletak di puncak yang tertinggi di Israel.
5.Pada tahun 1917, akhirnya Queen Victoria melalui Menteri Luarnya, Sir Arthur Belfour (juga seorang Kristian Zionis) telah memberikan hak kepada orang-orang Yahudi pro-Zionis dari Eropah untuk berhijrah ke bumi Palestin. Walaupun penghijrahan pertama yang diangotai oleh 50,000 orang Yahudi Zionis gagal untuk menjejakkan kaki langsung ke bumi Palestin, namun hasil dari keizinan yang kemudiannya dikenali sebagai "Deklarasi Belfour" itu akhirnya telah menyaksikan siri-siri penghijrahan yang lain
6.Semenjak itu,mereka yang pada asalnya hanya merupakan kaum minoriti di bumi Palestin pada tahun 1917, telah hampir-hampir menyamai bilangan penduduk Arab pada tahun 29 November 1947 yang telah memaksa kuasa-kuasa besar melalui League of Nations menghadiahkan hadiah kedua tersbesar selepas "Deklarasi Belfour", iaitu Partition Plan (Pelan pembahagian bumi Palestin) melalui resolusi PBB 181.Yahudi yang diberi kawasan seluas 55% dan Arab seluas 45%.
7.Pada 9 April 1948 tercetusnya peristiwa Deir Yassin "landmark event" kepada penjajahan dan pengusiran besar besaran orang Arab Palestin dari tanah tumpah darah mereka. Sebulan kemudian,pada petang 14 Mei 1948, proklamasi penubuhan negara Israel telah diumumkan oleh Perdana Menteri rejim Zionis yang pertama, David Ben Gurion di dewan Muzium Seni Tel Aviv. Beliau telah mengumumkan bahawa tarikh 14 Mei 1948 bersamaan dengan 5 Ayyar 5708 (tahun Yahudi) merupakan perisytiharan penubuhan "Negara Israel" (Medinet Yizrael) yang merangkumi 78% daripada bumi Palestin yang asal.Negara tersebut pula dengan segera diiktiraf oleh Amerika Syarikat hanya beberapa minit sahaja selepas pengisytiharan dibuat dan tiga hari kemudian oleh Soviet Union.

Pengisytiharan Negara Israel oleh Ben Gurion
Oleh kerana hari tersebut hari Sabtu yang merupakan hari bercuti bagi agama Yahudi, maka keesokan harinya, 15 Mei 1948 telah dipilih untuk diadakan hari sambutan penubuhan negara Israel secara rasmi. Ben Gurion telah dipilih untuk menjadi Perdana Menteri pertama negara tersebut

PM Israel pertama , David Ben-Gurion
dan Prof. Chaim Weizmann telah dipilih menjadi presiden pertama negara yang ditegakkan secara haram dan bertentangan dengan segala deklarasi kemanusiaan dan undang-undang antarabangsa. Atas dasar inilah kebanyakan pihak yang tidak mengiktiraf negara Israel sehingga kini menyebutnya sebagai "Rejim Zionis", kerana kewujudan mereka di bumi Palestin adalah tidak sah, malah merupakan satu jenayah yang paling besar pernah dilakukan oleh manusia di abad ke-20 selepas jenayah yang dilakukan oleh Hitler di Eropah."
8.Antara kata kata pemimpin Zionis yang menunjukkan "sayangnya" merkea terhadap Urshalem (BaitulMaqdis) dan Palestin.
a. Theodore Herzl, ketika dimarah oleh para pendokong Zionis sewaktu mengutarakan idea agar dipindahkan pelan pembinaan Erez Yizrael dari bumi Palestin ke Uganda, telah mengatakan:
"How can I forget you Urshalem, curse upon my right hand if I ever forget you O Urshalem!"
b) David Ben Gurion, yang telah berkata: "There will be no Erez Yizrael without Urshalem, and there will be no Urshalem without the Temple!".
c) Ehud Barak, sejurus memenangi pilihanraya pemilihan Perdana Menteri mengalahkan Benyamin Netanyahu telah berkata: "Urshalem is Israels eternal capital city"
d) Sharon, ketika dikecam kerana keputusannya mengundurkan tentera dan penduduk Yahudi dari Gaza dan dikecam kemungkinan menyerahkan al-Quds kepada rakyat palestin, beliau telah mengatakan: "Urshalem can never be separated from Israel!"
9. Walaupun pemimpin Zionis beria beria kononnya sayangkan Palestin dan mendakwa mereka lebih berhak terhadap Palestin, tapi betul kah dakwaan tersebut? Fakta berikut mungkin boleh menjelaskan :
a- Berdasarkan fakta penyelidikan dari ahli akademik Yahudi, seperti Arthur Koestler; lebih daripada 80% orang Yahudi hari ini tidak mempunyai kaitan sejarah sedikit pun dengan Palestin. Majoriti besar orang-orang Yahudi sekarang ini sebenarnya berasal dari keturunan al-Khazar (Ashkenazi), iaitu puak Tatar-Turki kuno, yang mendiami bahagian utara Kaukaz (kawasan bekas Soviet) yang telah memeluk agama Yahudi pada kurun ke-8 Masihi. Oleh itu, sekiranya kaum Yahudi Zionis mendakwa bahawa mereka mempunyai hak untuk kembali ke Negara asal mereka, maka mereka sepatutnya pulang ke Selatan Rusia dan bukannya ke Palestin.
b- Berdasarkan fakta sejarah, kebanyakkan Bani Israel enggan menyertai kumpulan Nabi Musa a.s. berhijrah ke tanah suci Baitul-Maqdis. (Ini boleh dirujuk kepada old testament yang menjadi rujukan mereka, bagaimana mereka tidak masuk ke dalam kota Baitul maqdis di zaman Nabi Musa A.S : T he Genesis : 46, dan juga The exodus; Deuteronomy : 111).
c- Sepanjang sejarah Palestin sehingga kini, bilangan Yahudi di situ tidak pernah mencapai 40% daripada bilangan penduduk Yahudi di dunia.
d- Peristiwa Isra dan Miraj jelas menjadi bukti kepada kaum muslimin dan juga bukan islam yang juga mengakui kebenaran peristiwa tersebut berdasarkan bukti material bahawa Allah dan para anbiya telah mewariskan Baitul Maqdis, Bumi Palestin dan masjid al-Aqsa kepada Rasulullah S.A.W dan juga kmuslimin kawasan ? kawasan tersebut.
e- Perjanjian Umar "al-'Ahd al-Umari" (The Covenant of Umar) juga telah menyatakan pengiktirafan kaum Kristian di atas ketuanan kaum muslimin di bumi tersebut, dan terang ? terang mereka meminta Omar jangan membenarkan orang Yahudi tinggal di Baitul Maqdis.
f- Peristiwa Isra dan Miraj jelas menjadi bukti kepada kaum muslimin dan juga bukan islam yang juga mengakui kebenaran peristiwa tersebut berdasarkan bukti material bahawa Allah dan para anbiya telah mewariskan Baitul Maqdis, Bumi Palestin dan masjid al-Aqsa kepada Rasulullah S.A.W dan juga kmuslimin kawasan ? kawasan tersebut.
10. Adakah kita perlu menentang dan memusuhi semua yahudi disebabkan apa yang berlaku pada hari ini di Palestin?
Dr. Yusuf Qardhawi memberi satu gambaran jelas bahawa kaum muslimin tidak memerangi orang-orang Israel kerana mereka beragama Yahudi. Tetapi adalah kerana mereka merampas tanahair bangsa Palestin, menumpahkan darah kaum muslimin dan menodai kesucian masjid serta gereja yang menjadi tempat suci bagi kaum muslimin dan Nasrani. Dalam program Syariat Wal Hayat yang disiarkan oleh rangkaian TV Al-Jazeera pada 2.6.2002, Qardhawi menyatakan,"Kami tidak memerangi Israel kerana mereka orang Yahudi. Tapi kerana mereka merampas tanah kami, membunuh kami, dan mengotori tempat suci kami".

Penjajahan Israel 1947-2000
Ia menambah bahawa kaum muslimin tidak memerangi Yahudi kerana alasan kepercayaan Yahudi, bukan kerana mereka keturunan bangsa Semit, kerana kami juga adalah keturunan Semit. "Mereka adalah saudara-saudara keturunan kami juga, tapi mereka merosak kehormatan kami", kata Qardhawi.
Permusuhan terhadap Yahudi, tambah Qardhawi, seperti disebutkan Al-Qur'an bukan seruan untuk memerangi mereka. Menurut Qardhawi, apa yang dinyatakan dalam Al-Qur'an adalah petunjuk dan pengenalan ta biat serta moral kaum Yahudi agar kaum muslimin mewaspadai mereka.
Orang Yahudi, tambah Qardhawi, dalam pandangan kaum muslimin lebih baik dari kalangan agama lain. Dalilnya adalah bahawa Islam membolehkan kaum muslimin dalam keadaan normal untuk menikahi mereka atau mencadang mereka sebagai wakil dalam pemerintahan, kerana mereka adalah ahlul kitab.
Suntingan dari : Artikel Ust Mazlee Malik and Wikipedia Credit to them
p/s: Semalam sekali lagi Israel menunjukkan kezalimannya: Top Israel court backs curb on Arab
Bagi para ibu di Malaysia pula, semalam (14 Mei) merupakan hari yang paling indah bagi mereka, kerana ianya merupakan hari ibu. Kalau di AS tarikhnya adalah 8 Mei dan 6 Mei pula di UK. Itu bagi rakyat Malaysia lah tapi bagi rakyat Palestin pula, 14 Mei pula merupakan hari yang hitam yang tidak ingin mereka kenangkan. Ianya merupakan tarikh yang amat penting dalam sejarah manusia moden yang telah merubah peta dan juga lanskap politik dunia. Ia juga merupakan tarikh yang menandakan dunia tidak lagi akan menjadi tempat yang aman untuk dihuni oleh spesis manusia. Itulah tarikh tertubuhnya sebuah negara haram bernama Israel di atas sebuah tanah yang dahulunya dikenali sebagai Palestin dan sebuah wilayah di bawah naungan Empayar Uthmaniyyah Turki.
Berikut adalah beberapa butiran menarik yang mungkin tak semua kita tahu mengenai sejarah yang membawa kepada tertubuhnya negara haram tersebut.
1.Negara Israel diisytiharkan pada 14 Mei 1948 beberapa ketika sebelum tamatnya Mandat British di Palestin pada 15 Mei 1948.Mandat British di Palestin adalah kawasan di Asia Barat yang terdiri dari Negara Israel hari ini, Jordan, Tebing Barat, Gaza yang dulunya adalah di bawah kekuasaan Khalifah Uthmaniah. Kawasan ini telah diserahkan oleh Liga Bangsa ( Macam PBB lah masa tu ) kepada Britain selepas Perang Dunia pertama.
2.Idea untuk menubuhkan Negara Israel ni datangnya dari Theodor Herzl,(1860–1904, seorang wartawan Austria berketurunan yahudi yang merupakan pengasas fahaman zionis) melalui bukunya (The Jewish State).

Beliau juga adalah antara orang yang bertanggungjawab ke arah penganjuran Kongress Zionis Pertama pada tahun 1897 (nantilah kalau sempat kita citer pasal ni plak).Melalui kongres tersebut juga,beliau telah dipilih sebagai Presiden Pertama pertubuhan Zionis sedunia.

Herzl ketika berucap di Kongres Zionis Kedua 1898
3. Theodore Herzl ketika membawa proposal untuk penubuhan Negara Israel telah mencadangkan Negara Negara lain seperti Uganda (Kenya sekarang), Cyprus dan Argentina( yang digelarkan oleh beliau sebagai "one of the most fertile countries in the world") untuk dijadikan Negara Israel (Erezt Yizrael) dan bukannya Palestin. Kabinet British pun pada asalnya mencadangkan Uganda di bawah projek British Uganda Program tetapi ditolak oleh Herzl yang memilih Palestin walaupun akhirnya Herzl di penghujung hayatnya telah mengubah pendiriannya untuk menubuhkan Erezt Yizrael di bumi Uganda. Ini jelas menunjukkan bahawa penubuhan Negara Israel di Palestin sebenarnya adalah TIDAK ada kena mengenanya dengan hak mereka yang diiktiraf oleh agama mahupun sejarah.
4.Yang menariknya sewaktu gerakan Zionis muncul dengan ide Herzl untuk mengembalikan orang Yahudi ke bumi Palestin dan menubuhkan negara mereka sendiri, kaum Yahudi Ortodoks menentangnya kerana mereka beriman yang mereka hanya boleh pulang ke Palestin hanya setelah kemunculah Messiah yang dijanjikan.Selain itu, Rabbi-rabbi Yahudi di Eropah juga telah mengeluarkan fatwa bahawa Herzl telah murtad (murtad tu.....) dan gerakan Zionis adalah sebuah grakan yang sesat dan terkeluar dari agama Yahudi. Jika tidak kerana fatwa Rabbi Cook the elder pada tahun 1925 dan juga peristiwa Holocaust serta sokongan Kaum Zionis Kristian di Eropah, nescaya projek Zionis tidak akan mendapat sokongan majoriti kaum Yahudi. Sehingga kinipun masih lagi terdapat kaum Yahudi Ortodoks yang menentang kepulangan Yahudi ke Palestin seprti gerakan Naturei Karta, Samerites dan lain - lain.

Kubur Herzl dijadikan monumen kebangsaan terletak di puncak yang tertinggi di Israel.
5.Pada tahun 1917, akhirnya Queen Victoria melalui Menteri Luarnya, Sir Arthur Belfour (juga seorang Kristian Zionis) telah memberikan hak kepada orang-orang Yahudi pro-Zionis dari Eropah untuk berhijrah ke bumi Palestin. Walaupun penghijrahan pertama yang diangotai oleh 50,000 orang Yahudi Zionis gagal untuk menjejakkan kaki langsung ke bumi Palestin, namun hasil dari keizinan yang kemudiannya dikenali sebagai "Deklarasi Belfour" itu akhirnya telah menyaksikan siri-siri penghijrahan yang lain
6.Semenjak itu,mereka yang pada asalnya hanya merupakan kaum minoriti di bumi Palestin pada tahun 1917, telah hampir-hampir menyamai bilangan penduduk Arab pada tahun 29 November 1947 yang telah memaksa kuasa-kuasa besar melalui League of Nations menghadiahkan hadiah kedua tersbesar selepas "Deklarasi Belfour", iaitu Partition Plan (Pelan pembahagian bumi Palestin) melalui resolusi PBB 181.Yahudi yang diberi kawasan seluas 55% dan Arab seluas 45%.
7.Pada 9 April 1948 tercetusnya peristiwa Deir Yassin "landmark event" kepada penjajahan dan pengusiran besar besaran orang Arab Palestin dari tanah tumpah darah mereka. Sebulan kemudian,pada petang 14 Mei 1948, proklamasi penubuhan negara Israel telah diumumkan oleh Perdana Menteri rejim Zionis yang pertama, David Ben Gurion di dewan Muzium Seni Tel Aviv. Beliau telah mengumumkan bahawa tarikh 14 Mei 1948 bersamaan dengan 5 Ayyar 5708 (tahun Yahudi) merupakan perisytiharan penubuhan "Negara Israel" (Medinet Yizrael) yang merangkumi 78% daripada bumi Palestin yang asal.Negara tersebut pula dengan segera diiktiraf oleh Amerika Syarikat hanya beberapa minit sahaja selepas pengisytiharan dibuat dan tiga hari kemudian oleh Soviet Union.

Pengisytiharan Negara Israel oleh Ben Gurion
Oleh kerana hari tersebut hari Sabtu yang merupakan hari bercuti bagi agama Yahudi, maka keesokan harinya, 15 Mei 1948 telah dipilih untuk diadakan hari sambutan penubuhan negara Israel secara rasmi. Ben Gurion telah dipilih untuk menjadi Perdana Menteri pertama negara tersebut

PM Israel pertama , David Ben-Gurion
dan Prof. Chaim Weizmann telah dipilih menjadi presiden pertama negara yang ditegakkan secara haram dan bertentangan dengan segala deklarasi kemanusiaan dan undang-undang antarabangsa. Atas dasar inilah kebanyakan pihak yang tidak mengiktiraf negara Israel sehingga kini menyebutnya sebagai "Rejim Zionis", kerana kewujudan mereka di bumi Palestin adalah tidak sah, malah merupakan satu jenayah yang paling besar pernah dilakukan oleh manusia di abad ke-20 selepas jenayah yang dilakukan oleh Hitler di Eropah."
8.Antara kata kata pemimpin Zionis yang menunjukkan "sayangnya" merkea terhadap Urshalem (BaitulMaqdis) dan Palestin.
a. Theodore Herzl, ketika dimarah oleh para pendokong Zionis sewaktu mengutarakan idea agar dipindahkan pelan pembinaan Erez Yizrael dari bumi Palestin ke Uganda, telah mengatakan:
"How can I forget you Urshalem, curse upon my right hand if I ever forget you O Urshalem!"
b) David Ben Gurion, yang telah berkata: "There will be no Erez Yizrael without Urshalem, and there will be no Urshalem without the Temple!".
c) Ehud Barak, sejurus memenangi pilihanraya pemilihan Perdana Menteri mengalahkan Benyamin Netanyahu telah berkata: "Urshalem is Israels eternal capital city"
d) Sharon, ketika dikecam kerana keputusannya mengundurkan tentera dan penduduk Yahudi dari Gaza dan dikecam kemungkinan menyerahkan al-Quds kepada rakyat palestin, beliau telah mengatakan: "Urshalem can never be separated from Israel!"
9. Walaupun pemimpin Zionis beria beria kononnya sayangkan Palestin dan mendakwa mereka lebih berhak terhadap Palestin, tapi betul kah dakwaan tersebut? Fakta berikut mungkin boleh menjelaskan :
a- Berdasarkan fakta penyelidikan dari ahli akademik Yahudi, seperti Arthur Koestler; lebih daripada 80% orang Yahudi hari ini tidak mempunyai kaitan sejarah sedikit pun dengan Palestin. Majoriti besar orang-orang Yahudi sekarang ini sebenarnya berasal dari keturunan al-Khazar (Ashkenazi), iaitu puak Tatar-Turki kuno, yang mendiami bahagian utara Kaukaz (kawasan bekas Soviet) yang telah memeluk agama Yahudi pada kurun ke-8 Masihi. Oleh itu, sekiranya kaum Yahudi Zionis mendakwa bahawa mereka mempunyai hak untuk kembali ke Negara asal mereka, maka mereka sepatutnya pulang ke Selatan Rusia dan bukannya ke Palestin.
b- Berdasarkan fakta sejarah, kebanyakkan Bani Israel enggan menyertai kumpulan Nabi Musa a.s. berhijrah ke tanah suci Baitul-Maqdis. (Ini boleh dirujuk kepada old testament yang menjadi rujukan mereka, bagaimana mereka tidak masuk ke dalam kota Baitul maqdis di zaman Nabi Musa A.S : T he Genesis : 46, dan juga The exodus; Deuteronomy : 111).
c- Sepanjang sejarah Palestin sehingga kini, bilangan Yahudi di situ tidak pernah mencapai 40% daripada bilangan penduduk Yahudi di dunia.
d- Peristiwa Isra dan Miraj jelas menjadi bukti kepada kaum muslimin dan juga bukan islam yang juga mengakui kebenaran peristiwa tersebut berdasarkan bukti material bahawa Allah dan para anbiya telah mewariskan Baitul Maqdis, Bumi Palestin dan masjid al-Aqsa kepada Rasulullah S.A.W dan juga kmuslimin kawasan ? kawasan tersebut.
e- Perjanjian Umar "al-'Ahd al-Umari" (The Covenant of Umar) juga telah menyatakan pengiktirafan kaum Kristian di atas ketuanan kaum muslimin di bumi tersebut, dan terang ? terang mereka meminta Omar jangan membenarkan orang Yahudi tinggal di Baitul Maqdis.
f- Peristiwa Isra dan Miraj jelas menjadi bukti kepada kaum muslimin dan juga bukan islam yang juga mengakui kebenaran peristiwa tersebut berdasarkan bukti material bahawa Allah dan para anbiya telah mewariskan Baitul Maqdis, Bumi Palestin dan masjid al-Aqsa kepada Rasulullah S.A.W dan juga kmuslimin kawasan ? kawasan tersebut.
10. Adakah kita perlu menentang dan memusuhi semua yahudi disebabkan apa yang berlaku pada hari ini di Palestin?
Dr. Yusuf Qardhawi memberi satu gambaran jelas bahawa kaum muslimin tidak memerangi orang-orang Israel kerana mereka beragama Yahudi. Tetapi adalah kerana mereka merampas tanahair bangsa Palestin, menumpahkan darah kaum muslimin dan menodai kesucian masjid serta gereja yang menjadi tempat suci bagi kaum muslimin dan Nasrani. Dalam program Syariat Wal Hayat yang disiarkan oleh rangkaian TV Al-Jazeera pada 2.6.2002, Qardhawi menyatakan,"Kami tidak memerangi Israel kerana mereka orang Yahudi. Tapi kerana mereka merampas tanah kami, membunuh kami, dan mengotori tempat suci kami".

Penjajahan Israel 1947-2000
Ia menambah bahawa kaum muslimin tidak memerangi Yahudi kerana alasan kepercayaan Yahudi, bukan kerana mereka keturunan bangsa Semit, kerana kami juga adalah keturunan Semit. "Mereka adalah saudara-saudara keturunan kami juga, tapi mereka merosak kehormatan kami", kata Qardhawi.
Permusuhan terhadap Yahudi, tambah Qardhawi, seperti disebutkan Al-Qur'an bukan seruan untuk memerangi mereka. Menurut Qardhawi, apa yang dinyatakan dalam Al-Qur'an adalah petunjuk dan pengenalan ta biat serta moral kaum Yahudi agar kaum muslimin mewaspadai mereka.
Orang Yahudi, tambah Qardhawi, dalam pandangan kaum muslimin lebih baik dari kalangan agama lain. Dalilnya adalah bahawa Islam membolehkan kaum muslimin dalam keadaan normal untuk menikahi mereka atau mencadang mereka sebagai wakil dalam pemerintahan, kerana mereka adalah ahlul kitab.
Suntingan dari : Artikel Ust Mazlee Malik and Wikipedia Credit to them
p/s: Semalam sekali lagi Israel menunjukkan kezalimannya: Top Israel court backs curb on Arab
Entry One
Isu ini actually telah dibincangkan secara tidak langsung (tidak menyentuh directly keratan berita di bawah pun sebenarnya) sewaktu saya menghadiri kursus yang dianjurkan oleh TDD TM, kalaulah saya dah terbaca keratan ini terlebih awal nescaya saya akan tanya terus kepada speaker pada hari tu. Tapi saya hanya mendapat tahu berkenaan dengan berita di bawah setelah saya mendengar ceramah yang disampaikan oleh Ust Dr Azahar Yaakub (One of my fav speaker- kalau korang ada peluang or kalau beliau ada bagi kuliah kat tmpt korang jgn miss,kat TM ni biasanya Selasa minggu kedua, kalau minggu ketiga Dr Fauzi Deraman), saya cuba buat sedikit search, semalam pun sembang sikit dengan adik ummu muhammad yg tgh buat chambering pasai ni jugak tapi tuler tader keputusan kongkrit lagi. Tak berkesempatan nak bertanya dengan ayah ummu amiir lagik pasal ni.
Mahkamah Tinggi kurangkan hutang pembeli rumah RM376,000
KUALA LUMPUR 29 Dis - Dalam satu penghakiman bersejarah hari ini, Mahkamah Tinggi di sini mengurangkan sebanyak RM376,000 jumlah yang perlu dibayar seorang pembeli rumah kepada sebuah bank setelah beliau gagal membuat pembayaran terhadap satu pinjaman yang dibuatnya di bawah kemudahan kewangan Islam.
Hakim Datuk Abdul Wahab Patail dari Bahagian Perdagangan Mahkamah Tinggi memerintahkan rumah itu dilelong mengikut Kanun Tanah Negara untuk mendapatkan balik sebanyak RM582,000 dan bukannya hampir RM959,000 seperti yang diminta oleh bank berkenaan.
Affin Bank Berhad telah menyaman Zulkifli Abdullah, seorang bekas kakitangan bank itu kerana gagal membuat pembayaran pinjaman di bawah kemudahan Al-Bai Bithaman Ajil yang diberikan bank berkenaan pada Disember 1997 untuk sebuah rumah tepi, dua tingkat berangkai.
Al-Bai Bithaman Ajil merupakan prinsipal Syariah yang melibatkan pembelian hartanah dan penjualan serta pembayaran harga jualan yang termasuk margin keuntungan terhadap tempoh bayaran tertunda.
Zulkifli, yang meninggalkan bank itu pada bulan yang sama beliau membuat pinjaman rumah itu, diberikan kemudahan pinjaman sebanyak RM346,000 yang disebut Harga Pembelian Bank, tetapi pada hari yang sama, bank itu menjual hartanah berkenaan kepada beliau dan beliau perlu membayar balik pinjaman selama tempoh 18 tahun dengan 216 bayaran ansuran bulanan.
Bagaimanapun beliau tertunda dalam pembayarannya sebanyak dua kali selepas melunaskan beberapa pembayaran berjumlah RM33,454 hingga Jun 2001.
Dalam penghakimannya, Hakim Abdul Wahab berkata isu yang dihadapkan ke mahkamah ialah jumlah seorang pelanggan itu perlu bayar kepada penyedia kemudahan itu jika berlaku bayaran tertunda selepas membuat bayaran ansuran.
``Dalam erti kata mudah, kesusahan defendan ialah selama dua tahun lapan bulan selepas ia diberikan, kemudahan itu menjadi tuntutan hutang sebanyak RM958,909.21.
``Walaupun nilai pasaran keselamatan di bawah tuduhan itu dikatakan RM400,000 dan harga itu didapatkan daripada lelongan, defendan masih berhutang sebanyak RM558,909.21.
``Berbeza dengan pinjaman konvensional, peminjam yang gagal membuat bayaran hanya diperlukan membayar balik jumlah pinjaman dicampur dengan faedah berakru dan bayaran lain termasuk denda bayaran lewat. Berdasarkan tanggapan yang serupa pelupusan hartanah pada nilai pasaran, biasanya tidak banyak yang boleh ditambah oleh peminjam bagi melepaskan dirinya daripada liabiliti lain.'' katanya.
Beliau berkata sebab perbezaan itu ialah apabila berlaku peminjam tidak membayar balik sebelum tamat tempoh pemegangan, jumlah yang peminjam dalam pinjaman konvensional perlu bayar atas jumlah yang dipinjam _ faedah dan faedah bayaran lewat _ adalah terhad kepada tempoh daripada pengeluaran pinjaman hingga penyelesaian penuh dan bukannya bagi pemegangan penuh pinjaman asal.
Hakim Abdul Wahab memberikan contoh dua kes terdahulu di Mahkamah Tinggi, satu melibatkan kemudahan pembiayaan Islam sebanyak RM265,000 dan satu lagi RM150,000, di mana defendan diperintahkan membayar bank harga jualan masing-masing RM583,000 dan RM217,500 apabila peminjam gagal membayar balik.
Oleh itu, kemudahan sebanyak RM265,000 menjadi hutang sebanyak RM583,000 dan jika pun satu lelongan harga penuh RM265,000 didapatkan, defendan masih berhutang sebanyak RM318,000.
Dalam kes kedua, defendan diperintahkan membayar balik bank harga jualan sebanyak RM217,000 dan walaupun nilai pasaran rumah itu sebanyak RM150,000 dan harga yang didapatkan daripada lelongan, defendan masih berhutang RM67,000.
``Apabila kepuasan untuk memenuhi hasrat suci mengelak daripada pembiayaan itu mengandungi elemen Riba (faedah) menyebabkan kedukaan kepada yang mungkir sebelum berakhirnya tempoh pemegangan kemudahan Al-Bai Bithaman Ajil. Pendedahan bahawa walaupun selepas sekuriti telah dilelong pada harga penuh pasaran masih terdapat jumlah besar yang terhutang dengan bank, adalah sesuatu yang mengejutkan,'' kata hakim.
Beliau berkata ini lebih mengejutkan apabila disedari bahawa kedudukan seorang peminjam di bawah pinjaman yang mengandungi riba adalah jauh lebih baik.
Hakim Abdul Wahab berkata kesan mungkir di bawah kemudahan Al-Bai Bithaman Ajil terbukti lebih membebankan peminjam.
Beliau memerintahkan lelongan rumah yang bayaran pinjamannya gagal dilunaskan Zulkifli diadakan pada 29 Mac tahun depan dan harga tempahan ditetapkan pada anggaran nilai pasaran.
Bank itu juga layak untuk memperoleh kembali sebanyak RM98.54 keuntungan sehari hingga penyelesaian penuh pinjaman itu. - Bernama
Disclaimer: Keratan ni tidak membawa maksud perbankan konvensional lebih baik dari perbankan islam, mungkin cara perlaksanaan yang perlu diperjelaskan kalau itulah cara yang di"halal"kan.
Entry Two:
Selalu terfikir bermenjak menjak ni kalauuuulah boleh patah balik ke masa yang lepas,
To realize the value of One Year
Ask a student who failed his or her AP exams (SPM in Malaysia!)
To realize the value of One Month
Ask a mother who gave birth to a premature baby
To realize the value of One Week
Ask an editor of a weekly magazine
To realize the value of One Day
Ask a daily wage laborer who has six kids to feed
To realize the value of One Hour
Ask the lovers who are waiting to meet
To realize the value of One Minute
Ask a person who missed their train
To realize the value of One Second
Ask the person who survived an accident
The realize the value of One Millisecond
Ask the person who won a silver medal in the Olympics
From The 7 Habits of Highly Effective Teens oleh Sean Covey
"Dan jika mahu mengetahui nilai sebuah kehidupan
Tanyalah mayat yang sudah putus peluang untuk beramal"
From Saifulislam.com
Isu ini actually telah dibincangkan secara tidak langsung (tidak menyentuh directly keratan berita di bawah pun sebenarnya) sewaktu saya menghadiri kursus yang dianjurkan oleh TDD TM, kalaulah saya dah terbaca keratan ini terlebih awal nescaya saya akan tanya terus kepada speaker pada hari tu. Tapi saya hanya mendapat tahu berkenaan dengan berita di bawah setelah saya mendengar ceramah yang disampaikan oleh Ust Dr Azahar Yaakub (One of my fav speaker- kalau korang ada peluang or kalau beliau ada bagi kuliah kat tmpt korang jgn miss,kat TM ni biasanya Selasa minggu kedua, kalau minggu ketiga Dr Fauzi Deraman), saya cuba buat sedikit search, semalam pun sembang sikit dengan adik ummu muhammad yg tgh buat chambering pasai ni jugak tapi tuler tader keputusan kongkrit lagi. Tak berkesempatan nak bertanya dengan ayah ummu amiir lagik pasal ni.
Mahkamah Tinggi kurangkan hutang pembeli rumah RM376,000
KUALA LUMPUR 29 Dis - Dalam satu penghakiman bersejarah hari ini, Mahkamah Tinggi di sini mengurangkan sebanyak RM376,000 jumlah yang perlu dibayar seorang pembeli rumah kepada sebuah bank setelah beliau gagal membuat pembayaran terhadap satu pinjaman yang dibuatnya di bawah kemudahan kewangan Islam.
Hakim Datuk Abdul Wahab Patail dari Bahagian Perdagangan Mahkamah Tinggi memerintahkan rumah itu dilelong mengikut Kanun Tanah Negara untuk mendapatkan balik sebanyak RM582,000 dan bukannya hampir RM959,000 seperti yang diminta oleh bank berkenaan.
Affin Bank Berhad telah menyaman Zulkifli Abdullah, seorang bekas kakitangan bank itu kerana gagal membuat pembayaran pinjaman di bawah kemudahan Al-Bai Bithaman Ajil yang diberikan bank berkenaan pada Disember 1997 untuk sebuah rumah tepi, dua tingkat berangkai.
Al-Bai Bithaman Ajil merupakan prinsipal Syariah yang melibatkan pembelian hartanah dan penjualan serta pembayaran harga jualan yang termasuk margin keuntungan terhadap tempoh bayaran tertunda.
Zulkifli, yang meninggalkan bank itu pada bulan yang sama beliau membuat pinjaman rumah itu, diberikan kemudahan pinjaman sebanyak RM346,000 yang disebut Harga Pembelian Bank, tetapi pada hari yang sama, bank itu menjual hartanah berkenaan kepada beliau dan beliau perlu membayar balik pinjaman selama tempoh 18 tahun dengan 216 bayaran ansuran bulanan.
Bagaimanapun beliau tertunda dalam pembayarannya sebanyak dua kali selepas melunaskan beberapa pembayaran berjumlah RM33,454 hingga Jun 2001.
Dalam penghakimannya, Hakim Abdul Wahab berkata isu yang dihadapkan ke mahkamah ialah jumlah seorang pelanggan itu perlu bayar kepada penyedia kemudahan itu jika berlaku bayaran tertunda selepas membuat bayaran ansuran.
``Dalam erti kata mudah, kesusahan defendan ialah selama dua tahun lapan bulan selepas ia diberikan, kemudahan itu menjadi tuntutan hutang sebanyak RM958,909.21.
``Walaupun nilai pasaran keselamatan di bawah tuduhan itu dikatakan RM400,000 dan harga itu didapatkan daripada lelongan, defendan masih berhutang sebanyak RM558,909.21.
``Berbeza dengan pinjaman konvensional, peminjam yang gagal membuat bayaran hanya diperlukan membayar balik jumlah pinjaman dicampur dengan faedah berakru dan bayaran lain termasuk denda bayaran lewat. Berdasarkan tanggapan yang serupa pelupusan hartanah pada nilai pasaran, biasanya tidak banyak yang boleh ditambah oleh peminjam bagi melepaskan dirinya daripada liabiliti lain.'' katanya.
Beliau berkata sebab perbezaan itu ialah apabila berlaku peminjam tidak membayar balik sebelum tamat tempoh pemegangan, jumlah yang peminjam dalam pinjaman konvensional perlu bayar atas jumlah yang dipinjam _ faedah dan faedah bayaran lewat _ adalah terhad kepada tempoh daripada pengeluaran pinjaman hingga penyelesaian penuh dan bukannya bagi pemegangan penuh pinjaman asal.
Hakim Abdul Wahab memberikan contoh dua kes terdahulu di Mahkamah Tinggi, satu melibatkan kemudahan pembiayaan Islam sebanyak RM265,000 dan satu lagi RM150,000, di mana defendan diperintahkan membayar bank harga jualan masing-masing RM583,000 dan RM217,500 apabila peminjam gagal membayar balik.
Oleh itu, kemudahan sebanyak RM265,000 menjadi hutang sebanyak RM583,000 dan jika pun satu lelongan harga penuh RM265,000 didapatkan, defendan masih berhutang sebanyak RM318,000.
Dalam kes kedua, defendan diperintahkan membayar balik bank harga jualan sebanyak RM217,000 dan walaupun nilai pasaran rumah itu sebanyak RM150,000 dan harga yang didapatkan daripada lelongan, defendan masih berhutang RM67,000.
``Apabila kepuasan untuk memenuhi hasrat suci mengelak daripada pembiayaan itu mengandungi elemen Riba (faedah) menyebabkan kedukaan kepada yang mungkir sebelum berakhirnya tempoh pemegangan kemudahan Al-Bai Bithaman Ajil. Pendedahan bahawa walaupun selepas sekuriti telah dilelong pada harga penuh pasaran masih terdapat jumlah besar yang terhutang dengan bank, adalah sesuatu yang mengejutkan,'' kata hakim.
Beliau berkata ini lebih mengejutkan apabila disedari bahawa kedudukan seorang peminjam di bawah pinjaman yang mengandungi riba adalah jauh lebih baik.
Hakim Abdul Wahab berkata kesan mungkir di bawah kemudahan Al-Bai Bithaman Ajil terbukti lebih membebankan peminjam.
Beliau memerintahkan lelongan rumah yang bayaran pinjamannya gagal dilunaskan Zulkifli diadakan pada 29 Mac tahun depan dan harga tempahan ditetapkan pada anggaran nilai pasaran.
Bank itu juga layak untuk memperoleh kembali sebanyak RM98.54 keuntungan sehari hingga penyelesaian penuh pinjaman itu. - Bernama
Disclaimer: Keratan ni tidak membawa maksud perbankan konvensional lebih baik dari perbankan islam, mungkin cara perlaksanaan yang perlu diperjelaskan kalau itulah cara yang di"halal"kan.
Entry Two:
Selalu terfikir bermenjak menjak ni kalauuuulah boleh patah balik ke masa yang lepas,
To realize the value of One Year
Ask a student who failed his or her AP exams (SPM in Malaysia!)
To realize the value of One Month
Ask a mother who gave birth to a premature baby
To realize the value of One Week
Ask an editor of a weekly magazine
To realize the value of One Day
Ask a daily wage laborer who has six kids to feed
To realize the value of One Hour
Ask the lovers who are waiting to meet
To realize the value of One Minute
Ask a person who missed their train
To realize the value of One Second
Ask the person who survived an accident
The realize the value of One Millisecond
Ask the person who won a silver medal in the Olympics
From The 7 Habits of Highly Effective Teens oleh Sean Covey
"Dan jika mahu mengetahui nilai sebuah kehidupan
Tanyalah mayat yang sudah putus peluang untuk beramal"
From Saifulislam.com
Hua As-Sabbaaq
Di suatu pagi yang hening, usai solat subuh, keberkatan sinar nubuwwah dirasai.
Rasulullah s.a.w menghadapkan mukanya ke para sahabat.
"Siapakah yang telah mengiringi jenazah?"
Hati Umar r.a. berbisik, mana mungkin ada orang yang sempat. Hari masih terlalu awal.
Abu Bakar r.a. mengatakan, "Saya dah lakukan ya Rasulullah"
"Siapakah yang telah memberikan sedeqah?"
Sahabat-sahabat lain menyepi.
"Saya ya Rasulullah", kata Abu Bakar lagi.
"Siapakah yang telah menziarahi orang sakit pada pagi ini?"
"Saya ya Rasulullah", sekali lagi Abu Bakar mengungguli yang lain.
++++++++++++++
Sewaktu Ali r.a. diminta menerangkan mengenai Abu Bakar r.a. beliau mengatakan "Hua As-Sabbaaq".
Dialah yang mendahului yang lain.
Dialah yang gemilang.
Dialah yang terbilang.
Dialah yang proaktif.
"Hua As-Sabbaaq"
Credit to Brotherfaiz
Di suatu pagi yang hening, usai solat subuh, keberkatan sinar nubuwwah dirasai.
Rasulullah s.a.w menghadapkan mukanya ke para sahabat.
"Siapakah yang telah mengiringi jenazah?"
Hati Umar r.a. berbisik, mana mungkin ada orang yang sempat. Hari masih terlalu awal.
Abu Bakar r.a. mengatakan, "Saya dah lakukan ya Rasulullah"
"Siapakah yang telah memberikan sedeqah?"
Sahabat-sahabat lain menyepi.
"Saya ya Rasulullah", kata Abu Bakar lagi.
"Siapakah yang telah menziarahi orang sakit pada pagi ini?"
"Saya ya Rasulullah", sekali lagi Abu Bakar mengungguli yang lain.
++++++++++++++
Sewaktu Ali r.a. diminta menerangkan mengenai Abu Bakar r.a. beliau mengatakan "Hua As-Sabbaaq".
Dialah yang mendahului yang lain.
Dialah yang gemilang.
Dialah yang terbilang.
Dialah yang proaktif.
"Hua As-Sabbaaq"
Credit to Brotherfaiz
Sempena Ulangtahun "keberangkatan" Dr Aziz ke Sana -17/18 Apr 2004
Anda sudah tahu akan syahidnya Dr Aziz Rantisi. Setiap kehebatan seorang suami pasti ada pendorong tidak lain tidak bukan isterinya yang bernama Puan Rasa (Ummu Muhammad) . Mari sama-sama kita selami akan ketabahan hidup beliau sebagai seorang isteri kepada pejuang yang hebat ini.
Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (Wahai Muhammad) sehingga engkau menurut agama mereka (yang terpesong itu). Katakanlah (kepada mereka) Sesungguhnya petunjuk Allah (agama Islam) itulah petunjuk yang benar.
Dan demi sesungguhnya jika engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya (wahyu yang memberi) pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan perolehi dari Allah (sesuatupun)yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepadamu. (Al-Baqarah : 120)
Kata-katanya (isteri as-Syahid) menggambarkan kesabaran yang luar biasa dan pendirian yang mengkagumkan. Sinar suara yang tiada nilaian serta tutur katanya yang lemah lembut. Apa yang lebih penting, sifat tawadu’ terhimpun pada percakapan, perbualan juga tindak-balasnya. Kami katakana kepadanya : Sesuailah ungkapan kepada puan ( Di sebalik setiap lelaki hebat pasti ada seorang wanita).
Kata beliau “ TIDAK! Demi Allah, jika ada di sana wanita yang menjadi sebab kejayaan Dr. Rantisi dan menjadi sebab sampainya matlamatnya tidak lain tidak bukan adalah ibunya yang membimbing dan mendidiknya, ibunyalah jua yang menanamkan kewibawaan, keizzahan” maka dengan kalimat inilah bermulanya dialog kami bersama Puan Rasa (Ummu Muhammad) isteri as-Syahid Dr. Abdul Aziz ar-Rantisi.

Puan Rasa (Ummu Muhammad)
Bagaimana titik perkenalan puan dengan as-Syahid?
Saya seorang gadis yang telah tamat pendidikan menengah dan ketika itu saya bukanlah pendokong terus kepada gerakan Islam tetapi saya menyokong ke arahnya, tidak seperti sahabat-sahabat sebaya dengan saya yang menjadi pendokong terus kepada gerakan Islam. Saya sangat berkeinginan untuk menyempurnakan pengajian di universiti tetapi kedua orang tua saya membantah kerana niat saya adalah untuk ke Mesir bagi meneruskan pengajian saya. Semasa Abu Muhammad (Dr. Rantisi) masuk meminang saya, saya dapati padanya terdapat sifat-sifat yang menjadi idaman gadis-gadis, lebih-lebih lagi kerjayanya sebagai seorang doctor. Beliau tidak pernah menyakiti atau melukai saya walaupun hanya dengan satu kalimah dan beliau sentiasa menjaga kebenaran, oleh itu beliau menjadi amat istimewa di kalangan masyarakat.
Apakah cabaran, mehnah dan tribulasi yang as-Syahid hadapi?
Saya telah bersedia dengan masalah penahanannya samada pada intifadah pertama atau kedua, perkara ini pastilah amat sukar bagi saya pada permulaannya tetapi apa yang membuatkan saya teguh dan cekal ialah keimanan bahawa Allah s.w.t telah yang mentakdirkannya sebegitu. Sesungguhnya gerakan ini adalah tanggungjawab kita samada beliau bersama atau tidak.
Ketika percubaan membunuh beliau pada tahun lepas, ketika itu saya sedang bekerja, saya jadi kaku dan segala kerja saya terhenti lalu saya memohon untuk pulang ke rumah. Saya yakin adalah sukar untuk sampai ke Hospital Shifa’yang dipenuhi dengan kebanyakan orang dan saya telah bersedia untuk menghadapi sebarang kemungkinan yang akan berlaku.

Kereta AsSyahid Setelah diserang
Harus kita ketahui sesungguhnya jalan yang dilalui oleh Abu Muhammad (as-Syahid) sepanjang kehidupan jihadnya selama lebih 30 tahun adalah semata-mata mencari keredhaan Allah s.w.t. Hanya dengan itu akan tercapai kebahagian yang hakiki. Jalan ini bukanlah jalan yang dihampar dengan permaidani mera. Ia penuh dengan halangan dan pengorbanan tetapi matlamat mulia yang diimpikan menjadikan manusia itu jauh daripada rasa rendah diri dan hina dengan apa yang dibawa. Ini adalah sunnatullah dalam dakwah semenjak saidina Adam a.s. sehinggalh ke hari ini.
Bagaimanakah metod Dr. Rantisi dalam mendidik anak-anak?
Dalam kemuncak kesibukannya, walaupun dikritik dan ditekan oleh pelbagai pihak termasuk media, sewaktu beliau di rumah jika ada sesuatu yang ingin diambil dan masuk ke bilik, apabila terlihat cucunya atau menantunya ataupun salah seorang daripada anak-anaknya maka cepat-cepat beliau tersenyum dan bertanya khabar dan keadaan mereka. Beliau amat mengambil berat walaupun perkara yang kecil kepada setiap orang yang bersamanya seperti mana telah saya jelaskan tadi bahawa beliau sangat menjaga hubungan silaturahim walaupun hanya berhubung melalui telefon. Tambahan pula beliau adalah seorang yang amat menyayangi kanak-kanak terutama cucunya yang seramai 14 orang. Anak beliau Ahmad 21 tahun, yang terlibat dalam operasi pembunuhan tersebut amat menyerupai ayahnya samada dari segi luaran mahupun dalaman. Dia bercita-cita mengikut jejak langkah bapanya. Ahmad juga seorang pemuda yang amat menjaga kesatuan bersama rakan-rakannya serta sentiasa menekankan sifat tawadu’ dan kepercayaan kepada diri.
Bagaimana penerimaan Dr. Rantisi tentang berita syahidnya Syeikh Yasin?
Dr. Rantisi amat terkesan dengan kesyahidan pemimpin yang juga sahabatnya. Perkara ini dapat dilihat dengan jelas ketka majlis peringatan as-Syahid Syeikh Ahmad Yasin. Saya lihat beliau menangis ketika mana disebut nama sahabat beliau itu, beliau merasakan amat berat unutk memikul tanggungjawab meneruskan perjuangan yang amat penting dan berat ini. Akhirnya, beliau bersetuju meneruskan hadaf perjuangan beliau dan para saudaranya.
Adakah Dr. Rantisi terkesan dengan operasi pembunuhan Syeikh Ahmad Yasin?
Saya teringat kata-katanya pada majlis peringatan tersebut, dia tidak menyalahkan Sharon atas tindakan biadap tersebut tetapi sebagai seorang insan seperti Syeikh Ahmad Yain, jika beliau tidak dibunuh beliau akan tetap mati. "Sesiapa yang tidak mati dengan mata pedang, pasti akan mati juga dengan sebab lain, sebab kematian itu berbagai-bagai dan mati itu hanyalah satu". Saya tidak akan lupa kalimah suami saya, dan ia amat mempengaruhi diri saya katanya, " Wahai Syeikh! Kami pasti akan menyusuli setelah pemergianmu".

Apakah wasiat Dr. Rantisi kepada puan sekeluarga sebelum pemergiannya?
Sepanjang kehidupan beliau “Berjuang..Berjihad.." lebih dari 30 tahun, beliau adalah seorang mujahid "Penyuluh ke jalan Allah" samada dari segi muamalat, akhlak, jihad, ibadat, kemasyarakatan, politik dan perhubungan adalah merupakan satu wasiat yang paling besar buat kami... kami akan berpegang dengan didikan beliau, Insya-Allah.
Bagaimana penerimaan puan terhadap berita kesyahidan Dr Rantisi?
Perasaan yang sama sepertimana isteri lain kehilangan suami.. walaupun saya telah kehilangan suami tetapi saya tidak kehilangan iman dan pendirian saya tehadap Allah s.w.t, maka ini adalah suatu “fadlun” pemberian Allah s.w.t. Setelah beliau keluar dari rumah, beberapa minit kemudian saya terdengar beberapa letupan (tembakan) ketika itu, saya yakin bahawa letupan itu ditujukan kepada suami saya. Beberapa ketika kemudian saya bertambah yakin apabila mendengar radio "Suara Aqsa" pada waktu itu berkumandang azan Isya’ kemudiannya mengumumkan tembakan yang berlaku ke atas kereta beliau, beliau sendiri serta pengiringnya telah syahid. Lidah saya ketika itu mengulang-ulang kalimah Alhamdulillah kemudian saya terus berwudu’ dan mendirikan solat Isya’. Saya berdoa kepada Allah agar menetapkan pendirian saya dan anak-anak. "dan Allah s.w.t sendiri telah memberi jaminan akan memperkenankan doa hambanya apabila berdoa.."
Adakah Dr. Rantisi sendiri merasakan bahawa dirinya telah dekat dengan syahadah?
Tidak ada apa-apa tanda ke arah itu…dan persedian beliau adalah setiap saat, masa, jam dan seluruh hidupnya adalah menjadikan Rasulullah s.a.w sebagai contoh ikutan terbaik. Setiap pekerjaan yang dilakukannya dibina atas asas taqwa kepada Allah, ikhlas serta menggunakan masa dengan sebaik-baiknya…beliau mengamalkan Islam secara sempurna dan memberikan setiap yang berhak akan haknya…
Setiap para syuhada’ akan ada tanda-tanda kemuliaannya…maka apakah karamah Dr. Rantisi?
Darah as-Syahid terus mengalir keluar walaupun setelah 20 jam selepas beliau syahid, haruman kasturi menyeliputi seluruh jasad beliau. Di samping itu, kami sekeluarga merasakan bahawa Allah telah memberikan keteguhan hati dan ketabahan kepada kami selepas beliau syahid. Akhirnya, senyuman yang tergambar jelas di bibirnya…bagi saya itu adalah karamah as-Syahid.

Bagaimana kehidupan Dr. Rantisi sebagai seorang bapa, suami, datuk dan pejuang?
As-Syahid merupakan seorang berperi Islam yang unggul sesuai dengan sepotong ayat yang bermaksud : "Dan tidak Aku ciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepadaKu" (Az-Zariyat : 56). Beliau mencontohi Rasulullah s.a.w samada dari segi akhlak, hubungan masyarakat, kekeluargaan dan perjuangannya ke semua ini pada as-Syahid adalah satu ibadah, samada mentaati ibunya, pergaulan bersama isterinya, memuliakan anak-anak, gurauan bersama cucu-cucunya dan bersikap tegas terhadap kuffar serta musuh Islam. Manakala di pejabatnya beliau bersifat tawadu’ dengan sesiapa yang bermuamalah dengannya.
Sikap atau sifat as-Syahid yang tidak akan puan lupakan?
Sepanjang kehidupan suami saya adalah sikap yang tidak dapat dilupakan selamanya. Tetapi di sana ada satu situasi yang saya ingin kongsi bersama, ketika saya sedang mengemas rumah dengan tidak sengaja televisyen yang saya angkat terjatuh dan menyebabkan ia tidak berfungsi lagi, saya rasa amat bersalah di atas peristiwa tersebut kerana selepas keluarnya Dr. Rantisi dari tahanan memang suar untuk kami membeli barang yang baru, tanpa saya sedari begitu beliau dating kepada saya dan bertanya sebab kerisauan hati saya. Apabila saya menceritakan segalanya lantas beliau berkata, "Tiap-tiap sesuatu ada ajalnya yang telah Allah tetapkan, apa yang dikehendakiNya maka pasti akan berlaku" kata beliau dalam keadaan tersenyum.
Apakah saat-saat terakhir Dr. Rantisi bersama keluarga? Dan apakah kalimah terakhir as-Syahid? Dan bagaimana keadaan diri beliau pada hari syahidnya beliau?
Saat akhir hidup beliau, tidak nampak perubahan yang ketara ketika bersama kami. Beliau sentiasa memberikan setiap yang berhak itu akan haknya walaupun beliau dalam keadaan sibuk...tentang hal-hal keluarga dan perkahwinan anak kami, iaitu Ahmad yang turut terkorban bersama ayahnya, mengenai persiapan perkahwinan, tempat tinggal dan sebagainya beliau kelihatan sangat gembira. Dan kalimah terakhir ketika beliau bersama kami ialah.."Tuhanku masukkan aku ke syurga…inilah kemuncak impianku.."
Apakah cita-cita Dr. Rantisi?
Cita-cita beliau ialah dapat bertemu dengan Allah dalam keadaan syahid..tidak ada yang lebih dari itu.
Bagaimana kehidupan as-Syahid ketika mana mengiri kesyahidan Syeikh Ahmad Yasin?
Saya memang tidak akan menyangka bahawa hidup beliau boleh berubah kerana sesungguhnya beliau sememangnya tahu hadaf hidupnya dan jalan terakhir yang akan di laluinya iaitu jalan Istisyad (mempersiap diri untuk syahid) dan Jihad.
Apa yang ingin puan katakana kepada muslimat Palestin yang sedang menunggu giliran syahidnya suami, bapa dan anak-anak mereka?
Saudari-saudariku yang dikasihi: Sesungguhnya peranan wanita bukan sekadar yang kamu sumbangkan sekarang sahaja, bahkan peranan kita adalah bersama para lelaki dan Rasul s.a.w yang mulia telah bersabda :
"Setiap kamu adalah ketua, dan setiap ketua pasti akan dipertanggungjawabkan ke atas orang bawahannya..dan wanita itu adalah dipertanggungjawabkan di rumah suaminya dan ia akan dipersoalkan apa yang di bawahnya ". Sesungguhnya telah terakam contoh terbaik wahai saudari-saudariku yang dikasihi di lembaran-lembaran terdahulu, maka peranan kamu setelah syahidnya suami ataupun anakmu, ialah menyempurnakan peranan kamu dalam kehidupan mereka. Semoga Allah menetapkan pendirian dan menjaga serta menghimpunkan kamu bersama siapa yang kamu sayangi di bawah paying rahmatNya.
Kalimah taujihat untuk pemerintah negara-negara Arab, pemuda-pemudi Palestin khasnya dan pemuda-pemudi Arab umumnya?
"Dan peliharalah dirimu (dari azab yang terjadi) pada hari yang pada waktu itu kamu semua dikembalikan kepada Allah. Kemudian masing-masing diri diberi balasan yang sempurna terhadap apa yang telah dikerjakannya, sedang mereka sedikitpun tidak dianiaya"(al-Baqarah : 281)
Untuk muda-mudi ingin saya katakan kepada mereka: “Pulanglah kepada panduan asal kamu…kembalilah semula kepada keizzahan dan kemuliaan kamu…kembalilah kepada Islam, berpegang teguhlah dengan kitab Allah dan jadikanlah ia sebagai perlembagaan hidup.
Note: Sumber : Suara Kampus (Edisi Shoubra) – Julai 2004
Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM)"
Anda sudah tahu akan syahidnya Dr Aziz Rantisi. Setiap kehebatan seorang suami pasti ada pendorong tidak lain tidak bukan isterinya yang bernama Puan Rasa (Ummu Muhammad) . Mari sama-sama kita selami akan ketabahan hidup beliau sebagai seorang isteri kepada pejuang yang hebat ini.
Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (Wahai Muhammad) sehingga engkau menurut agama mereka (yang terpesong itu). Katakanlah (kepada mereka) Sesungguhnya petunjuk Allah (agama Islam) itulah petunjuk yang benar.
Dan demi sesungguhnya jika engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya (wahyu yang memberi) pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan perolehi dari Allah (sesuatupun)yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepadamu. (Al-Baqarah : 120)
Kata-katanya (isteri as-Syahid) menggambarkan kesabaran yang luar biasa dan pendirian yang mengkagumkan. Sinar suara yang tiada nilaian serta tutur katanya yang lemah lembut. Apa yang lebih penting, sifat tawadu’ terhimpun pada percakapan, perbualan juga tindak-balasnya. Kami katakana kepadanya : Sesuailah ungkapan kepada puan ( Di sebalik setiap lelaki hebat pasti ada seorang wanita).
Kata beliau “ TIDAK! Demi Allah, jika ada di sana wanita yang menjadi sebab kejayaan Dr. Rantisi dan menjadi sebab sampainya matlamatnya tidak lain tidak bukan adalah ibunya yang membimbing dan mendidiknya, ibunyalah jua yang menanamkan kewibawaan, keizzahan” maka dengan kalimat inilah bermulanya dialog kami bersama Puan Rasa (Ummu Muhammad) isteri as-Syahid Dr. Abdul Aziz ar-Rantisi.

Puan Rasa (Ummu Muhammad)
Bagaimana titik perkenalan puan dengan as-Syahid?
Saya seorang gadis yang telah tamat pendidikan menengah dan ketika itu saya bukanlah pendokong terus kepada gerakan Islam tetapi saya menyokong ke arahnya, tidak seperti sahabat-sahabat sebaya dengan saya yang menjadi pendokong terus kepada gerakan Islam. Saya sangat berkeinginan untuk menyempurnakan pengajian di universiti tetapi kedua orang tua saya membantah kerana niat saya adalah untuk ke Mesir bagi meneruskan pengajian saya. Semasa Abu Muhammad (Dr. Rantisi) masuk meminang saya, saya dapati padanya terdapat sifat-sifat yang menjadi idaman gadis-gadis, lebih-lebih lagi kerjayanya sebagai seorang doctor. Beliau tidak pernah menyakiti atau melukai saya walaupun hanya dengan satu kalimah dan beliau sentiasa menjaga kebenaran, oleh itu beliau menjadi amat istimewa di kalangan masyarakat.
Apakah cabaran, mehnah dan tribulasi yang as-Syahid hadapi?
Saya telah bersedia dengan masalah penahanannya samada pada intifadah pertama atau kedua, perkara ini pastilah amat sukar bagi saya pada permulaannya tetapi apa yang membuatkan saya teguh dan cekal ialah keimanan bahawa Allah s.w.t telah yang mentakdirkannya sebegitu. Sesungguhnya gerakan ini adalah tanggungjawab kita samada beliau bersama atau tidak.
Ketika percubaan membunuh beliau pada tahun lepas, ketika itu saya sedang bekerja, saya jadi kaku dan segala kerja saya terhenti lalu saya memohon untuk pulang ke rumah. Saya yakin adalah sukar untuk sampai ke Hospital Shifa’yang dipenuhi dengan kebanyakan orang dan saya telah bersedia untuk menghadapi sebarang kemungkinan yang akan berlaku.

Kereta AsSyahid Setelah diserang
Harus kita ketahui sesungguhnya jalan yang dilalui oleh Abu Muhammad (as-Syahid) sepanjang kehidupan jihadnya selama lebih 30 tahun adalah semata-mata mencari keredhaan Allah s.w.t. Hanya dengan itu akan tercapai kebahagian yang hakiki. Jalan ini bukanlah jalan yang dihampar dengan permaidani mera. Ia penuh dengan halangan dan pengorbanan tetapi matlamat mulia yang diimpikan menjadikan manusia itu jauh daripada rasa rendah diri dan hina dengan apa yang dibawa. Ini adalah sunnatullah dalam dakwah semenjak saidina Adam a.s. sehinggalh ke hari ini.
Bagaimanakah metod Dr. Rantisi dalam mendidik anak-anak?
Dalam kemuncak kesibukannya, walaupun dikritik dan ditekan oleh pelbagai pihak termasuk media, sewaktu beliau di rumah jika ada sesuatu yang ingin diambil dan masuk ke bilik, apabila terlihat cucunya atau menantunya ataupun salah seorang daripada anak-anaknya maka cepat-cepat beliau tersenyum dan bertanya khabar dan keadaan mereka. Beliau amat mengambil berat walaupun perkara yang kecil kepada setiap orang yang bersamanya seperti mana telah saya jelaskan tadi bahawa beliau sangat menjaga hubungan silaturahim walaupun hanya berhubung melalui telefon. Tambahan pula beliau adalah seorang yang amat menyayangi kanak-kanak terutama cucunya yang seramai 14 orang. Anak beliau Ahmad 21 tahun, yang terlibat dalam operasi pembunuhan tersebut amat menyerupai ayahnya samada dari segi luaran mahupun dalaman. Dia bercita-cita mengikut jejak langkah bapanya. Ahmad juga seorang pemuda yang amat menjaga kesatuan bersama rakan-rakannya serta sentiasa menekankan sifat tawadu’ dan kepercayaan kepada diri.
Bagaimana penerimaan Dr. Rantisi tentang berita syahidnya Syeikh Yasin?
Dr. Rantisi amat terkesan dengan kesyahidan pemimpin yang juga sahabatnya. Perkara ini dapat dilihat dengan jelas ketka majlis peringatan as-Syahid Syeikh Ahmad Yasin. Saya lihat beliau menangis ketika mana disebut nama sahabat beliau itu, beliau merasakan amat berat unutk memikul tanggungjawab meneruskan perjuangan yang amat penting dan berat ini. Akhirnya, beliau bersetuju meneruskan hadaf perjuangan beliau dan para saudaranya.
Adakah Dr. Rantisi terkesan dengan operasi pembunuhan Syeikh Ahmad Yasin?
Saya teringat kata-katanya pada majlis peringatan tersebut, dia tidak menyalahkan Sharon atas tindakan biadap tersebut tetapi sebagai seorang insan seperti Syeikh Ahmad Yain, jika beliau tidak dibunuh beliau akan tetap mati. "Sesiapa yang tidak mati dengan mata pedang, pasti akan mati juga dengan sebab lain, sebab kematian itu berbagai-bagai dan mati itu hanyalah satu". Saya tidak akan lupa kalimah suami saya, dan ia amat mempengaruhi diri saya katanya, " Wahai Syeikh! Kami pasti akan menyusuli setelah pemergianmu".

Apakah wasiat Dr. Rantisi kepada puan sekeluarga sebelum pemergiannya?
Sepanjang kehidupan beliau “Berjuang..Berjihad.." lebih dari 30 tahun, beliau adalah seorang mujahid "Penyuluh ke jalan Allah" samada dari segi muamalat, akhlak, jihad, ibadat, kemasyarakatan, politik dan perhubungan adalah merupakan satu wasiat yang paling besar buat kami... kami akan berpegang dengan didikan beliau, Insya-Allah.
Bagaimana penerimaan puan terhadap berita kesyahidan Dr Rantisi?
Perasaan yang sama sepertimana isteri lain kehilangan suami.. walaupun saya telah kehilangan suami tetapi saya tidak kehilangan iman dan pendirian saya tehadap Allah s.w.t, maka ini adalah suatu “fadlun” pemberian Allah s.w.t. Setelah beliau keluar dari rumah, beberapa minit kemudian saya terdengar beberapa letupan (tembakan) ketika itu, saya yakin bahawa letupan itu ditujukan kepada suami saya. Beberapa ketika kemudian saya bertambah yakin apabila mendengar radio "Suara Aqsa" pada waktu itu berkumandang azan Isya’ kemudiannya mengumumkan tembakan yang berlaku ke atas kereta beliau, beliau sendiri serta pengiringnya telah syahid. Lidah saya ketika itu mengulang-ulang kalimah Alhamdulillah kemudian saya terus berwudu’ dan mendirikan solat Isya’. Saya berdoa kepada Allah agar menetapkan pendirian saya dan anak-anak. "dan Allah s.w.t sendiri telah memberi jaminan akan memperkenankan doa hambanya apabila berdoa.."
Adakah Dr. Rantisi sendiri merasakan bahawa dirinya telah dekat dengan syahadah?
Tidak ada apa-apa tanda ke arah itu…dan persedian beliau adalah setiap saat, masa, jam dan seluruh hidupnya adalah menjadikan Rasulullah s.a.w sebagai contoh ikutan terbaik. Setiap pekerjaan yang dilakukannya dibina atas asas taqwa kepada Allah, ikhlas serta menggunakan masa dengan sebaik-baiknya…beliau mengamalkan Islam secara sempurna dan memberikan setiap yang berhak akan haknya…
Setiap para syuhada’ akan ada tanda-tanda kemuliaannya…maka apakah karamah Dr. Rantisi?
Darah as-Syahid terus mengalir keluar walaupun setelah 20 jam selepas beliau syahid, haruman kasturi menyeliputi seluruh jasad beliau. Di samping itu, kami sekeluarga merasakan bahawa Allah telah memberikan keteguhan hati dan ketabahan kepada kami selepas beliau syahid. Akhirnya, senyuman yang tergambar jelas di bibirnya…bagi saya itu adalah karamah as-Syahid.

Bagaimana kehidupan Dr. Rantisi sebagai seorang bapa, suami, datuk dan pejuang?
As-Syahid merupakan seorang berperi Islam yang unggul sesuai dengan sepotong ayat yang bermaksud : "Dan tidak Aku ciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepadaKu" (Az-Zariyat : 56). Beliau mencontohi Rasulullah s.a.w samada dari segi akhlak, hubungan masyarakat, kekeluargaan dan perjuangannya ke semua ini pada as-Syahid adalah satu ibadah, samada mentaati ibunya, pergaulan bersama isterinya, memuliakan anak-anak, gurauan bersama cucu-cucunya dan bersikap tegas terhadap kuffar serta musuh Islam. Manakala di pejabatnya beliau bersifat tawadu’ dengan sesiapa yang bermuamalah dengannya.
Sikap atau sifat as-Syahid yang tidak akan puan lupakan?
Sepanjang kehidupan suami saya adalah sikap yang tidak dapat dilupakan selamanya. Tetapi di sana ada satu situasi yang saya ingin kongsi bersama, ketika saya sedang mengemas rumah dengan tidak sengaja televisyen yang saya angkat terjatuh dan menyebabkan ia tidak berfungsi lagi, saya rasa amat bersalah di atas peristiwa tersebut kerana selepas keluarnya Dr. Rantisi dari tahanan memang suar untuk kami membeli barang yang baru, tanpa saya sedari begitu beliau dating kepada saya dan bertanya sebab kerisauan hati saya. Apabila saya menceritakan segalanya lantas beliau berkata, "Tiap-tiap sesuatu ada ajalnya yang telah Allah tetapkan, apa yang dikehendakiNya maka pasti akan berlaku" kata beliau dalam keadaan tersenyum.
Apakah saat-saat terakhir Dr. Rantisi bersama keluarga? Dan apakah kalimah terakhir as-Syahid? Dan bagaimana keadaan diri beliau pada hari syahidnya beliau?
Saat akhir hidup beliau, tidak nampak perubahan yang ketara ketika bersama kami. Beliau sentiasa memberikan setiap yang berhak itu akan haknya walaupun beliau dalam keadaan sibuk...tentang hal-hal keluarga dan perkahwinan anak kami, iaitu Ahmad yang turut terkorban bersama ayahnya, mengenai persiapan perkahwinan, tempat tinggal dan sebagainya beliau kelihatan sangat gembira. Dan kalimah terakhir ketika beliau bersama kami ialah.."Tuhanku masukkan aku ke syurga…inilah kemuncak impianku.."
Apakah cita-cita Dr. Rantisi?
Cita-cita beliau ialah dapat bertemu dengan Allah dalam keadaan syahid..tidak ada yang lebih dari itu.
Bagaimana kehidupan as-Syahid ketika mana mengiri kesyahidan Syeikh Ahmad Yasin?
Saya memang tidak akan menyangka bahawa hidup beliau boleh berubah kerana sesungguhnya beliau sememangnya tahu hadaf hidupnya dan jalan terakhir yang akan di laluinya iaitu jalan Istisyad (mempersiap diri untuk syahid) dan Jihad.
Apa yang ingin puan katakana kepada muslimat Palestin yang sedang menunggu giliran syahidnya suami, bapa dan anak-anak mereka?
Saudari-saudariku yang dikasihi: Sesungguhnya peranan wanita bukan sekadar yang kamu sumbangkan sekarang sahaja, bahkan peranan kita adalah bersama para lelaki dan Rasul s.a.w yang mulia telah bersabda :
"Setiap kamu adalah ketua, dan setiap ketua pasti akan dipertanggungjawabkan ke atas orang bawahannya..dan wanita itu adalah dipertanggungjawabkan di rumah suaminya dan ia akan dipersoalkan apa yang di bawahnya ". Sesungguhnya telah terakam contoh terbaik wahai saudari-saudariku yang dikasihi di lembaran-lembaran terdahulu, maka peranan kamu setelah syahidnya suami ataupun anakmu, ialah menyempurnakan peranan kamu dalam kehidupan mereka. Semoga Allah menetapkan pendirian dan menjaga serta menghimpunkan kamu bersama siapa yang kamu sayangi di bawah paying rahmatNya.
Kalimah taujihat untuk pemerintah negara-negara Arab, pemuda-pemudi Palestin khasnya dan pemuda-pemudi Arab umumnya?
"Dan peliharalah dirimu (dari azab yang terjadi) pada hari yang pada waktu itu kamu semua dikembalikan kepada Allah. Kemudian masing-masing diri diberi balasan yang sempurna terhadap apa yang telah dikerjakannya, sedang mereka sedikitpun tidak dianiaya"(al-Baqarah : 281)
Untuk muda-mudi ingin saya katakan kepada mereka: “Pulanglah kepada panduan asal kamu…kembalilah semula kepada keizzahan dan kemuliaan kamu…kembalilah kepada Islam, berpegang teguhlah dengan kitab Allah dan jadikanlah ia sebagai perlembagaan hidup.
Note: Sumber : Suara Kampus (Edisi Shoubra) – Julai 2004
Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM)"
9 April - Deir Yassin Revisited
Pada tarikh ini,Deir Yassin, sebuah petempatan di Palestin menjadi sasaran kumpulan penyerang yang diketuai oleh Menachem Begin pada 9 April 1948.Bagi yang tidak tahu,pengusiran dan pembunuhan beramai ramai di Deir Yassin inilah yang menjadi titik permulaan kepada pengusiran beramai ramai rakyat palestin dari tanah air mereka dan juga permulaan epada kemasukkan beramai ramai kaum yahudi dari serata dunia.
Maklumat lanjut boleh diperolehi di http://www.deiryassin.org. dan juga http://www.tragedipalestina.com/terorzionis.html
Eksiden minggu lepas cost me almost RM 700 , pergh senangnya duit melayang.......
10 April - Selamat Hari Lahir Ummu Amiir
10 Apr malam, mimpi jumpa ummu amiir selepas beberapa lama tak tengok beliau dalam mimpi, tak dapat nak recall betul betul ,yang ingat ummu amiir ada dalam masjid pakai tudung dari kain serban turki petak petak berwarna merah dan berjubah, tapelah kalau mimpi tu mainan tidur pun ianya bukan mimpi buruk, kalau mimpi tu benar pun dalam mimpi tu ummu amiir berada di tempat yang elok,
abuamiir ingin berkongsi tentang beberapa kenalan dan kengkawan rapat ummu amiir dan bagaimana jadual Allah ke atas sebahagian mereka yang melibatkan abu amiir
Peringkat Sekolah
Antara kawan baik ummu amiir pada masa ni adalah Ruwaida Abd Rahim terpisah bila masing masing melanjutkan pelajaran ke tempat lain, ummu amiir di Sek Men Bdr Baru Bangi manakala Ruwaida ke Maahad Hamidiah.Kami pernah bersembang mengenai beliau dan UmmuAmiir mengakui yang beliau pernah cuba menghubungi kawan beliau ni tapi respon yang diterima agak kurang positif menyebabkan hubungan tersebut jadi sejarah sahaja.Apa kena mengenanya sdri ruwaida dengan abuamiir? kami telah di"jadualkan" sekelas sewaktu di Klang tingkatan 4 dan 5. Seperti ummu amiir juga, kawan kawan sekelas dengan abu amiir di sana cuba juga menghubungi beliau untuk tujuan reunion etc. tapi responsnya masih lagi lebih kurang sama , mungkin beliau sibuk dengan pengajian beliau di bahagian perubatan kot ... takpelah..
Peringkat Universiti
Antara kawan baik ummu amiir adalah Pn Hairun Aza Abd Rashid (Alaaa yang baru jadik mak pada Wan I**** H**** tu),beliau ni mula berkenalan dengan ummu amiir sewaktu MMU masih lagi bernama UNITELE dan dari situlah sampai ke hari terakhir ummu amiir di dunia ni mereka masih berhubungan.Cerita mengenai Pn Azah ni boleh diikuti di sini
Kaitannya dengan abu amiir? Dah dia kahwin dengan salah seorang kawan baik abu amiir iaitu bapa kepada Wan I**** H**** tu lah, ceritanya pun boleh diikuti di sini tak payahlah diceriterakan panjang panjang di sini.
Oh ya ada seorang lagi abu amiir lupa nak ceritakan tentang kawan baik ummu amiir di sekolah menengah, sebelum beliau ke SMAP Kajang antara kawan baik beliau sampai sekarang beliaulah, ummu amiir selalu menumpang di rumah beliau setiap kali lepas sekolah, makan minum di sana dan persahabatan tersebut berterusan walaupun mereka melalui berpisah selepas tingkatan 3 di mana ummu amiir ke SMAP Kajang dan beliau masih lagi di sekolah lama. Beliau juga tidak putus putus mendoakan supaya ummu amiir cepat mendapat amiir bila ada satu ketika ummu amiir pernah berkongsi dengan beliau tentang "rezeki yang belum sampai"(Refer to Posting Quwwatul Intizor).Then nape dengan abu amiir lak? nak kata dia pernah kat Klang sekali dengan abu amiir pun tak jugak sebab beliau tak dapat pergi Klang walaupun teringin sangat .... nape ek? jawablah Ummu Muhammad :P
Dengan menyatakan nama nama di atas tak bermaksud nama nama lain tidak penting baik kepada ummu amiir mahupun abu amiir ramai lagi kalau nak dihikayatkan di sini kawan kawan yang rapat dengan ummu amiir nama nama seperti iwan yang pernah setadika APIM dan di MMU, ummu indah dan gang2 beliau termasuk papa indah and cronies, pucuk kadok & gang ,kakakem & cronies,veteren,ariza, khana,wahidah,pondokeers gebu ke eton ke abg guru , ambo, faizal dan ramailah lagi yang anda semua boleh tambah dan kongsi di POV nanti.Pasti abu amiir ada termiss nama nama lain yg tidak kurang penting bagi ummu amiir dalam list ni takpelah yang paling penting harapnya ikatan tersebut terus bersambung dengan doa dari kalian semua untuk beliau di sana.
11 April - Maulid Nabi

Tempat lahir nabi yang telah diubah menjadi Maktabah Makkatal Mukarramah. Kalau ikut version yang abu amiir dispute masa muntada ahad lepas, katanya tempat tu dijadikan tandas oleh puak wahabi. "Jangan laruuutt"
Patutnya abuamiir berkongsi isi forum perdana yang dihadiri di Surau An Nur temph hari yang membariskan ex panelis Forum Perdana Ehwal Islam yang cukup terkenal pada satu waktu dulu. Dipengerusikan oleh Dr Hasan Ali dan panelis adalah Dr Haron Din, Ust Ishak Baharom dan Ust Abd Ghani Abd Rahman. Forum bertajuk "Nabi Muhammad SAW Kami mencintai Mu" Abuamiir ingin berkongsi sedikit petikan posting yang dibaca cukup menarik untuk direnung sejauh mana kecintaan umat kepada nabi.
Sewaktu nabi hampir dijemput oleh Allah antara perkataan ahir baginda SAW (kalau tak silap riwayat hadis ni adalah dhaif tapi mungkin leh diambil pengajaran)ialah Ummati Ummati Ummati.... yang menunjukkan kasihnya Nabi pada umat. Zaman sekarang,antara response kepada kasih sayang nabi kepada umat baginda dimanifestasikan seperti petikan berikut:
"Setiap tahun ritual atau pendekatan yang sama dilakukan. Berarak secara beramai-ramai sambil memegang sepanduk, diselangi selawat ke atas junjungan baginda. Kemudian berkumpul di stadium untuk mendengar ucapan-ucapan dan penyampaian cenderamata serta anugerah tokoh Maulidur Rasul peringkat kebangsaan. Itu acara negara.
Televisyen pula dengan acaranya yang tersendiri. Diskusi pagi bersama pengacara-pengacara TV dengan segak berpakaian baju Melayu dan berbaju kurung sambil di skrin TV memaparkan ucapan-ucapan individu yang ditujukan kepada orang perseorangan seperti:" Saya mengucapkan selamat hari Maulidur Rasul untuk Ina yang kini berada di Segamat, Johor dan seluruh rakyat Malaysia" atau dengan bunyi lainnya ialah "Selamat Hari lahir Nabi untuk Ina..."
Kalau peringkat politician pulak, antara mereka lebih sibuk berdegar degar membahaskan isu polling siapa lebih hebat antara P Ramlee, M Nasir atau Sudirman, sedangkan sewaktu nabi dihina, usul yang dibawa oleh Sdr Salahuddin ditolak.
Itu belum dikira lagi dengan tiada tindakan langsung terhadap satu artikel yang menghina nabi yang dikatakan dikeluarkan di Batu Caves oleh pihak pihak tertentu.Menurut Ust Ishak Baharom dalam forum pada malam tu. Kalau perkara lain boleh disiasat sehingga ke akar umbinya kenapa penyebaran artikel seserius ini seolah olah didiamkan sahaja oleh pihak berkenaan?mungkin ada di kalangan kita yang telah membaca email tersebut, harapnya jgn disebarkan lagik. isunya sesensitif karikatur dulu cukup ia terhenti di meja anda.
12 April
Kisah Ummu Muhammad, genap seminggu bercuti hari ni pergi lagi berjumpa specialist tidak banyak perubahan dapat lagi dua minggu MC adalah. Kalau minggu lepas Ummu Muhammad bertongkat, bermula minggu ni kena pakai Knee Braces pulak untuk menyokong lutut.Dah jadi macam Robocop lah pulak.Balik Kedah confirm SCRAPPPPPP
13 April
Malaysia batalkan pembinaan Scenic Bridge... Mengikut NSTP, Menteri Luar Singapura ketika diwawancara memaklumkan beliau diberitahu oleh Menteri Luar Malaysia Kerajaan membatalkan pembinaan jambatan itu atas alasan "domestic political consideration", mengikut kenyataan menteri luar malaysia pula dalam akhbar yang sama memaklumkan antara faktor utama adalah pasir dan ruang udara dan juga air yang menjadi faktor utama kerana ia boleh menyebabkan berlakunya legal dispute.Keputusan juga dibuat setelah mengambil kira pandangan rakyat@pengundi.
PM sewaktu mengumumkan pembatalan semalam berkata Ia dibuat dibatalkan setelah kerajaan mengambil kira suara dan sentimen rakyat Malaysia keseluruhannya terutama berkenaan bekalan pasir dan ruang udara.Sekali fikir macam logik semua alasan yang berpaksikan "domestic political consideration" Dua kali fikir katakanlah rakyat Malaysia buat bongok sahaja bila Singapura timbulkan pasal permintaan tersebut agak agaknyalah Jambatan tu diteruskan ke tidak? dah tentu diteruskan kot walaupun terpaksa "menggadaikan maruah" Malaysia dengan membenarkan ruang udara kita digunakan oleh negara asing untuk latihan ketenteraan.Logiknya gitulah sebab pembatalan kerana rakyat then kalau rakyat tak bantah buat ajerlah walaupun mungkin menjejaskan keselamatan negara.Apa pun yang pasti bak kata Abg Roslan SMS seperti dibawah
"Apa pun dengan pembatalan ini Gerbang Perdana akan menerima pampasan RM100 juta (mungkin lebih apabila kerja-kerja pembersihan dan lain-lain tamat disempurnakan), maka walaupun kononnya pandangan rakyat Dollah ambil kira, maka suka tak suka rakyatlah juga yang akan dipaksa menanggung RM100 juta itu yang berpunca dari kelemahan kerajaan yang memang lemah itu.
Minyak naik, barang naik dan kini kena tanggung pula RM100 juta , syabas!"
Kata Pak Subky Latif, mafhumnya disebabkan kesilapan Kerajaan pada waktu dululah yang melepaskan Singapura dari Malaysia menyebabkan masalah antara kedua negara berlarutan sampai sekarang, kalau Singapura masih lagi dalam Malaysia , semua arahan akan datang dari Putrajaya atau Kl akan diikuti sahaja tanpa perlu ding dong macam sekarang dan masalah antara Malaysia dan Singapura bukan ini sahaja banyak lagi ....
Apa pula pandangan Tun Mahathir? Lagi Naga Berapi
14 April
Hari ini Jumaat, banyakkan salawat....
Permisi dulu....
"Jika anda meyakini diri anda diciptakan hanya untuk mencapai hal hal yang kecil,maka anda pun hanya akan mendapat yang kecil kecil sahaja dalam hidup ini. Tetapi sebaliknya, jika anda yakin bahawa diri anda diciptakan untuk mencapai hal hal yang besar,(khalifah bukan suatu yang besar ke?) nescaya anda akan mempunyai semangat dan azam yang besar yang akan mampu melenyapkan semua rintangan dan hambatan yang melintang dihadapan anda biizniLlah."
Disunting dari La Tahzan
Pada tarikh ini,Deir Yassin, sebuah petempatan di Palestin menjadi sasaran kumpulan penyerang yang diketuai oleh Menachem Begin pada 9 April 1948.Bagi yang tidak tahu,pengusiran dan pembunuhan beramai ramai di Deir Yassin inilah yang menjadi titik permulaan kepada pengusiran beramai ramai rakyat palestin dari tanah air mereka dan juga permulaan epada kemasukkan beramai ramai kaum yahudi dari serata dunia.
Maklumat lanjut boleh diperolehi di http://www.deiryassin.org. dan juga http://www.tragedipalestina.com/terorzionis.html
Eksiden minggu lepas cost me almost RM 700 , pergh senangnya duit melayang.......
10 April - Selamat Hari Lahir Ummu Amiir
10 Apr malam, mimpi jumpa ummu amiir selepas beberapa lama tak tengok beliau dalam mimpi, tak dapat nak recall betul betul ,yang ingat ummu amiir ada dalam masjid pakai tudung dari kain serban turki petak petak berwarna merah dan berjubah, tapelah kalau mimpi tu mainan tidur pun ianya bukan mimpi buruk, kalau mimpi tu benar pun dalam mimpi tu ummu amiir berada di tempat yang elok,
abuamiir ingin berkongsi tentang beberapa kenalan dan kengkawan rapat ummu amiir dan bagaimana jadual Allah ke atas sebahagian mereka yang melibatkan abu amiir
Peringkat Sekolah
Antara kawan baik ummu amiir pada masa ni adalah Ruwaida Abd Rahim terpisah bila masing masing melanjutkan pelajaran ke tempat lain, ummu amiir di Sek Men Bdr Baru Bangi manakala Ruwaida ke Maahad Hamidiah.Kami pernah bersembang mengenai beliau dan UmmuAmiir mengakui yang beliau pernah cuba menghubungi kawan beliau ni tapi respon yang diterima agak kurang positif menyebabkan hubungan tersebut jadi sejarah sahaja.Apa kena mengenanya sdri ruwaida dengan abuamiir? kami telah di"jadualkan" sekelas sewaktu di Klang tingkatan 4 dan 5. Seperti ummu amiir juga, kawan kawan sekelas dengan abu amiir di sana cuba juga menghubungi beliau untuk tujuan reunion etc. tapi responsnya masih lagi lebih kurang sama , mungkin beliau sibuk dengan pengajian beliau di bahagian perubatan kot ... takpelah..
Peringkat Universiti
Antara kawan baik ummu amiir adalah Pn Hairun Aza Abd Rashid (Alaaa yang baru jadik mak pada Wan I**** H**** tu),beliau ni mula berkenalan dengan ummu amiir sewaktu MMU masih lagi bernama UNITELE dan dari situlah sampai ke hari terakhir ummu amiir di dunia ni mereka masih berhubungan.Cerita mengenai Pn Azah ni boleh diikuti di sini
Kaitannya dengan abu amiir? Dah dia kahwin dengan salah seorang kawan baik abu amiir iaitu bapa kepada Wan I**** H**** tu lah, ceritanya pun boleh diikuti di sini tak payahlah diceriterakan panjang panjang di sini.
Oh ya ada seorang lagi abu amiir lupa nak ceritakan tentang kawan baik ummu amiir di sekolah menengah, sebelum beliau ke SMAP Kajang antara kawan baik beliau sampai sekarang beliaulah, ummu amiir selalu menumpang di rumah beliau setiap kali lepas sekolah, makan minum di sana dan persahabatan tersebut berterusan walaupun mereka melalui berpisah selepas tingkatan 3 di mana ummu amiir ke SMAP Kajang dan beliau masih lagi di sekolah lama. Beliau juga tidak putus putus mendoakan supaya ummu amiir cepat mendapat amiir bila ada satu ketika ummu amiir pernah berkongsi dengan beliau tentang "rezeki yang belum sampai"(Refer to Posting Quwwatul Intizor).Then nape dengan abu amiir lak? nak kata dia pernah kat Klang sekali dengan abu amiir pun tak jugak sebab beliau tak dapat pergi Klang walaupun teringin sangat .... nape ek? jawablah Ummu Muhammad :P
Dengan menyatakan nama nama di atas tak bermaksud nama nama lain tidak penting baik kepada ummu amiir mahupun abu amiir ramai lagi kalau nak dihikayatkan di sini kawan kawan yang rapat dengan ummu amiir nama nama seperti iwan yang pernah setadika APIM dan di MMU, ummu indah dan gang2 beliau termasuk papa indah and cronies, pucuk kadok & gang ,kakakem & cronies,veteren,ariza, khana,wahidah,pondokeers gebu ke eton ke abg guru , ambo, faizal dan ramailah lagi yang anda semua boleh tambah dan kongsi di POV nanti.Pasti abu amiir ada termiss nama nama lain yg tidak kurang penting bagi ummu amiir dalam list ni takpelah yang paling penting harapnya ikatan tersebut terus bersambung dengan doa dari kalian semua untuk beliau di sana.
11 April - Maulid Nabi

Tempat lahir nabi yang telah diubah menjadi Maktabah Makkatal Mukarramah. Kalau ikut version yang abu amiir dispute masa muntada ahad lepas, katanya tempat tu dijadikan tandas oleh puak wahabi. "Jangan laruuutt"
Patutnya abuamiir berkongsi isi forum perdana yang dihadiri di Surau An Nur temph hari yang membariskan ex panelis Forum Perdana Ehwal Islam yang cukup terkenal pada satu waktu dulu. Dipengerusikan oleh Dr Hasan Ali dan panelis adalah Dr Haron Din, Ust Ishak Baharom dan Ust Abd Ghani Abd Rahman. Forum bertajuk "Nabi Muhammad SAW Kami mencintai Mu" Abuamiir ingin berkongsi sedikit petikan posting yang dibaca cukup menarik untuk direnung sejauh mana kecintaan umat kepada nabi.
Sewaktu nabi hampir dijemput oleh Allah antara perkataan ahir baginda SAW (kalau tak silap riwayat hadis ni adalah dhaif tapi mungkin leh diambil pengajaran)ialah Ummati Ummati Ummati.... yang menunjukkan kasihnya Nabi pada umat. Zaman sekarang,antara response kepada kasih sayang nabi kepada umat baginda dimanifestasikan seperti petikan berikut:
"Setiap tahun ritual atau pendekatan yang sama dilakukan. Berarak secara beramai-ramai sambil memegang sepanduk, diselangi selawat ke atas junjungan baginda. Kemudian berkumpul di stadium untuk mendengar ucapan-ucapan dan penyampaian cenderamata serta anugerah tokoh Maulidur Rasul peringkat kebangsaan. Itu acara negara.
Televisyen pula dengan acaranya yang tersendiri. Diskusi pagi bersama pengacara-pengacara TV dengan segak berpakaian baju Melayu dan berbaju kurung sambil di skrin TV memaparkan ucapan-ucapan individu yang ditujukan kepada orang perseorangan seperti:" Saya mengucapkan selamat hari Maulidur Rasul untuk Ina yang kini berada di Segamat, Johor dan seluruh rakyat Malaysia" atau dengan bunyi lainnya ialah "Selamat Hari lahir Nabi untuk Ina..."
Kalau peringkat politician pulak, antara mereka lebih sibuk berdegar degar membahaskan isu polling siapa lebih hebat antara P Ramlee, M Nasir atau Sudirman, sedangkan sewaktu nabi dihina, usul yang dibawa oleh Sdr Salahuddin ditolak.
Itu belum dikira lagi dengan tiada tindakan langsung terhadap satu artikel yang menghina nabi yang dikatakan dikeluarkan di Batu Caves oleh pihak pihak tertentu.Menurut Ust Ishak Baharom dalam forum pada malam tu. Kalau perkara lain boleh disiasat sehingga ke akar umbinya kenapa penyebaran artikel seserius ini seolah olah didiamkan sahaja oleh pihak berkenaan?mungkin ada di kalangan kita yang telah membaca email tersebut, harapnya jgn disebarkan lagik. isunya sesensitif karikatur dulu cukup ia terhenti di meja anda.
12 April
Kisah Ummu Muhammad, genap seminggu bercuti hari ni pergi lagi berjumpa specialist tidak banyak perubahan dapat lagi dua minggu MC adalah. Kalau minggu lepas Ummu Muhammad bertongkat, bermula minggu ni kena pakai Knee Braces pulak untuk menyokong lutut.Dah jadi macam Robocop lah pulak.Balik Kedah confirm SCRAPPPPPP
13 April
Malaysia batalkan pembinaan Scenic Bridge... Mengikut NSTP, Menteri Luar Singapura ketika diwawancara memaklumkan beliau diberitahu oleh Menteri Luar Malaysia Kerajaan membatalkan pembinaan jambatan itu atas alasan "domestic political consideration", mengikut kenyataan menteri luar malaysia pula dalam akhbar yang sama memaklumkan antara faktor utama adalah pasir dan ruang udara dan juga air yang menjadi faktor utama kerana ia boleh menyebabkan berlakunya legal dispute.Keputusan juga dibuat setelah mengambil kira pandangan rakyat@pengundi.
PM sewaktu mengumumkan pembatalan semalam berkata Ia dibuat dibatalkan setelah kerajaan mengambil kira suara dan sentimen rakyat Malaysia keseluruhannya terutama berkenaan bekalan pasir dan ruang udara.Sekali fikir macam logik semua alasan yang berpaksikan "domestic political consideration" Dua kali fikir katakanlah rakyat Malaysia buat bongok sahaja bila Singapura timbulkan pasal permintaan tersebut agak agaknyalah Jambatan tu diteruskan ke tidak? dah tentu diteruskan kot walaupun terpaksa "menggadaikan maruah" Malaysia dengan membenarkan ruang udara kita digunakan oleh negara asing untuk latihan ketenteraan.Logiknya gitulah sebab pembatalan kerana rakyat then kalau rakyat tak bantah buat ajerlah walaupun mungkin menjejaskan keselamatan negara.Apa pun yang pasti bak kata Abg Roslan SMS seperti dibawah
"Apa pun dengan pembatalan ini Gerbang Perdana akan menerima pampasan RM100 juta (mungkin lebih apabila kerja-kerja pembersihan dan lain-lain tamat disempurnakan), maka walaupun kononnya pandangan rakyat Dollah ambil kira, maka suka tak suka rakyatlah juga yang akan dipaksa menanggung RM100 juta itu yang berpunca dari kelemahan kerajaan yang memang lemah itu.
Minyak naik, barang naik dan kini kena tanggung pula RM100 juta , syabas!"
Kata Pak Subky Latif, mafhumnya disebabkan kesilapan Kerajaan pada waktu dululah yang melepaskan Singapura dari Malaysia menyebabkan masalah antara kedua negara berlarutan sampai sekarang, kalau Singapura masih lagi dalam Malaysia , semua arahan akan datang dari Putrajaya atau Kl akan diikuti sahaja tanpa perlu ding dong macam sekarang dan masalah antara Malaysia dan Singapura bukan ini sahaja banyak lagi ....
Apa pula pandangan Tun Mahathir? Lagi Naga Berapi
14 April
Hari ini Jumaat, banyakkan salawat....
Permisi dulu....
"Jika anda meyakini diri anda diciptakan hanya untuk mencapai hal hal yang kecil,maka anda pun hanya akan mendapat yang kecil kecil sahaja dalam hidup ini. Tetapi sebaliknya, jika anda yakin bahawa diri anda diciptakan untuk mencapai hal hal yang besar,(khalifah bukan suatu yang besar ke?) nescaya anda akan mempunyai semangat dan azam yang besar yang akan mampu melenyapkan semua rintangan dan hambatan yang melintang dihadapan anda biizniLlah."
Disunting dari La Tahzan

Entry One:
Dalam minggu ni rutin kami selepas office hour still lagi lebih kurang sama macam dua entry yang lepas. Semalam dapat makluman, ayah mertua kepada sepupu yang dimasukkan ke ICU minggu lepas (refer to posting Hidup bukan sampai di sini sahaja....... ) telah meninggal dunia akibat strok dan juga kanser. So lepas waktu pejabat semalam sorang sorang mengharungi hujan lebat etc utk sampai ke rumah arwah, Ummu Muhammad? nanti kita citer kendian.Settle semua sampai rumah dekat pukul 12. Hujung minggu ni family dari Kelantan datang lagi untuk ziarah dan takziah kepada keluarga terlibatlah sudah pastinya akan mengambil sedikit sebanyak masa dan jadual kami untuk meraikan mereka.
Entry Two:
Semalam dalam kalut untuk menjemput Ummu Muhammad, berlaku satu kemalangan kecil.Kira first time accident, terlanggar kereta orang, it was my fault mungkin ini yang nak dikata kalau kita berhati hati macam mana pun akan ada satu ketika kita akan terleka/tercuai dan bagi abu amiir semalam mungkin merupakan salah satu waktu yang abu amiir terleka/tercuai.Sah sah terbang beberapa ratus bila dah tengok kereta yang dilanggar (tatau ada peluang lagi ke tak nak menyahut seruan TH Plantation yang dibuat oleh anak menantu En Ahmad.) Erm.. sayang jugak duit yang bakal hilang moga ada hikmah or kaffarah kerana apa sangatlah duit tu bila dibandingkan dengan kehilangan yang lagi besar dari tu sebab kemalangan jugak.
Entry Three:
Rasanya entry ni mungkin boleh menjelaskan kenapa kami tidak ada meraikan kelahiran Wan Jr Wan Amiruddin dalam minggu ini( To Amir and Aza sorry ek memang tak sempat sangat!!!), dan juga kemungkinan besar saya berseorangan lagi ke muntada pada hari ahad nanti.Program,jemputan dan aktiviti lain pun still lagi dalam deep consideration pergi ke tidak, boleh accept the responsibility ke tidak lagik untuk mesyuarat agung malam esok. Dalam minggu ni,Ummu Muhammad dirujuk ke Pakar Orthopedic setelah hampir tiga minggu kesakitan dibahagian kaki tidak lega, Penelitian di buat, kemungkinan besar tulang lutut Ummu Muhammad retak terjatuh ketika mendukung amiir dan muhammad tempoh hari.Dinasihatkan supaya rehat untuk tempoh beberapa minggu dan mengurangkan pergerakan fizikal.Dengan itu kemungkinan besar rancangan untuk balik ke KB/Kedah pada bulan ni terpaksa ditangguhkan dan Outstation Ummu Muhammad ke beberapa negeri bulan depan pun kemungkinan besar terpaksa direview semula.Mohon maaf kalau ada ketika saya tak boleh commit utk satu satu tugasan,program etc.
Entry Four:
Updates Pasal budak dua orang ni?

Nantilah.....Cerita muhammad dan amiir balik Terangganu bulan lepas tak cerita lagik,depa balik tengok lembu muhammad,pergi ziarah ayah muhammad, makan nasi dagang kat tempat yang tengah meletup sekarang ni dan terkini rambut baru amiir...
Oklah nanti bila sempat jumpa lagi, teringin nak berkongsi dengan semua pasai Deir Yassin dan juga 10 April tapi tengoklah
"Dalam setiap ujian yang menimpa kita itu, ada penghapusan dosa, ada juga amaran supaya tidak leka, ada tawaran untuk mendapat pahala dengan cara bersabar bila menerima ujian tersebut, ada peluang untuk mengingat nikmat yang pernah kita perolehi kemudiannya hilang bila sampai masa dan waktunya,dan ada harapan untuk mendapat ganjaran atas kesabaran dan ketaatan kita pada ALlah.Pasti Allah dan QadhaNya adalah yang terbaik untuk kita.- Edited from Al Hasan bin Sahl extracted dari buku La Tahzan
Entry One:
Minggu lepas seperti juga minggu sebelum ni kami ke hospital lagi, lepas office hour, kali ini sepupu abu amiir plak menjalani pembedahan membuang appendix, bunyinya macam biasa tapi lepas pembedahan terus di masukkan ke ICU kerana degupan jantung tak stabil. So weekend tempoh hari diperuntukkan untuk itu dan juga meraikan keluarga yang datang dari KB untuk melawat. Alhamdulillah pagi tadi mereka semua dah balik selepas condition improved. Nasib baik tukar plan pergi Pesta Buku awal kalau tak tahun ni melopong ajelah,betul tak ummu auni? ( kidding :P) dapat call pasal operate tuh pun masa kat dlm PWTC tu lah.Erm.. bila nak betoi betoi free weekend ni.....
Entry Two:
Amiir dah dapat ilmu baru dah lately ni....ilmu menjadi ultraman, dah kenai dah ultraman mana spiderman mana... power rangers belum lagik..nanti kalau dah reti jadik power rangers ... nak kena belajar dengan mamasherry plak cara nak buat topeng power ranger kaler merah tu.... kalu tanya "amiir ultraman camne?" siap dengan tangan tangan gerak.. siap mulut bunyi bzzz bzz isk.. ni abang dia lah ni jadik sifu.Taperlah nak bertukar jadik ultraman pun janji time semyang kena semayang...
Teringat satu source yang pernah dibaca .. boleh share kot.
Ada empat tahap mendidik anak iaitu:
Tahap pertama:Anak yang baru lahir sehingga mumayyiz ( lebey kurang enam tahun ) kena banyak bergurau dan membelai dengan kasih sayang .
Tahap kedua: Anak berumur tujuh tahun sehingga baligh(14 tahun)hendaklah dididik dengan arahan, disiplin dan beri tanggungjawab.
Tahap ketiga: Anak berumur 15 tahun hingga dewasa (21 tahun ) hendaklah dididik dengan cara berkawan, bertukar pendapat selagi yang tidak bertentangan dengan syariat.
Tahap keempat: Anak berumur lebih 21 tahun. Hendaklah para ibu bapa memberikan kebebasan bertindak selagi tidak bertentangan dengan syariat.Ibu bapa hanya perlu bertindak sebagai penasihat agar segala tindakkan mereka terkawal.
lepas tu? kena kawinkan lah kot.... erm sempat hidup tak aku ni sampai tengok cucu
Entry Three:
"Apabila matlamat akhir dari perjalanan seorang manusia adalah tempat yang kekal selamanya, nescaya setiap bencana akan terasa ringan, pelbagai beban hidup akan membuat mata tetap berkilauan, dan semua kesengsaraan hidup tetap dapat dilalui dengan hati yang gembira."
Dr Aidh Abdullah Al Qarni dari buku La Tahzan...

Rupanya muda lagi Syeikh kita ni..baru dalam 40-an..tapi dah pernah masuk penjara betullah memang "sunnah" org yang ikut dan cuba ikut nabi hampir serupa, kalau tak dibuang negeri dipenjara, kalau tidak dipenjara ianya dibunuh.Kalau tak kena hadap benda benda tu kena juga penderaan seperti itu cth : pemulauan (nabi pernah kena tiga tahun), kematian(nabi dah rasa semua bermula dari ayah, ibu, datuk, bapa saudara, sahabat sahabat yang syahid dan juga anak- refer sirah nabi menangis atas kematian Ibrahim. r.a satu satunya anak lelaki nabi saw yang masih hidup tapi Allah "jemput" pada usia nabi 62 tahun.Orang arab cukup bangga kalau ada anak lelaki dan kalau ramai anak lelaki tapi nabi sampai tahap tu diuji.)
Dan kebanyakkan orang yang dah kena tarbiah sampai level macam tu sekali,kebanyakkannya memiliki jiwa yang cukup besar antaranya suka memaafkan cthnya seperti di bawah
Petikan temuramah media indonesia dgn beliau:
Soal: Buku Syekh sudah dicetak berpuluh-puluh kali dengan angka penjualan yang fantastis termasuk di Indonesia. Bahkan, puluhan penerbit di Indonesia mencetak buku tanpa sepengetahuan Syekh. Tanggapan Syekh?
Jawab:Tidak menjadi masalah bagi saya kalau penerbit Indonesia mau mencetak karena karya cipta hanya milik Allah. Khusus royalti semua buku yang saya buat juga sudah saya serahkan kepada orang lain bukan lagi milik saya. Lillahi ta'ala saya silakan kalau ada muslimin yang mau menerjemahkan buku-buku saya. Semoga dapat bermanfaat dan semoga Allah memaafkan kita semua.Silakan tulis surat kepada saya untuk meminta izin menerbitkan buku-buku yang diinginkan karena saya tidak terima apa pun dari penerbitan buku-buku saya. Tetapi, khusus buku Laa Tahzan izinnya sudah saya serahkan ke Akhmad Bawazier dari Qisthi Press.
Contoh lain: DSAI yang memaafkan kesalahan orang yang terlibat dgn apa yang beliau katakan konspirasi menjatuhkan beliau
Contoh lain? yang paling besar sudah tentu Rasul SAW. ikuti kisah Fathul Makkah..
Oklah dah banyak berceloteh....
Wassalam..
Minggu lepas seperti juga minggu sebelum ni kami ke hospital lagi, lepas office hour, kali ini sepupu abu amiir plak menjalani pembedahan membuang appendix, bunyinya macam biasa tapi lepas pembedahan terus di masukkan ke ICU kerana degupan jantung tak stabil. So weekend tempoh hari diperuntukkan untuk itu dan juga meraikan keluarga yang datang dari KB untuk melawat. Alhamdulillah pagi tadi mereka semua dah balik selepas condition improved. Nasib baik tukar plan pergi Pesta Buku awal kalau tak tahun ni melopong ajelah,betul tak ummu auni? ( kidding :P) dapat call pasal operate tuh pun masa kat dlm PWTC tu lah.Erm.. bila nak betoi betoi free weekend ni.....
Entry Two:
Amiir dah dapat ilmu baru dah lately ni....ilmu menjadi ultraman, dah kenai dah ultraman mana spiderman mana... power rangers belum lagik..nanti kalau dah reti jadik power rangers ... nak kena belajar dengan mamasherry plak cara nak buat topeng power ranger kaler merah tu.... kalu tanya "amiir ultraman camne?" siap dengan tangan tangan gerak.. siap mulut bunyi bzzz bzz isk.. ni abang dia lah ni jadik sifu.Taperlah nak bertukar jadik ultraman pun janji time semyang kena semayang...
Teringat satu source yang pernah dibaca .. boleh share kot.
Ada empat tahap mendidik anak iaitu:
Tahap pertama:Anak yang baru lahir sehingga mumayyiz ( lebey kurang enam tahun ) kena banyak bergurau dan membelai dengan kasih sayang .
Tahap kedua: Anak berumur tujuh tahun sehingga baligh(14 tahun)hendaklah dididik dengan arahan, disiplin dan beri tanggungjawab.
Tahap ketiga: Anak berumur 15 tahun hingga dewasa (21 tahun ) hendaklah dididik dengan cara berkawan, bertukar pendapat selagi yang tidak bertentangan dengan syariat.
Tahap keempat: Anak berumur lebih 21 tahun. Hendaklah para ibu bapa memberikan kebebasan bertindak selagi tidak bertentangan dengan syariat.Ibu bapa hanya perlu bertindak sebagai penasihat agar segala tindakkan mereka terkawal.
lepas tu? kena kawinkan lah kot.... erm sempat hidup tak aku ni sampai tengok cucu
Entry Three:
"Apabila matlamat akhir dari perjalanan seorang manusia adalah tempat yang kekal selamanya, nescaya setiap bencana akan terasa ringan, pelbagai beban hidup akan membuat mata tetap berkilauan, dan semua kesengsaraan hidup tetap dapat dilalui dengan hati yang gembira."
Dr Aidh Abdullah Al Qarni dari buku La Tahzan...

Rupanya muda lagi Syeikh kita ni..baru dalam 40-an..tapi dah pernah masuk penjara betullah memang "sunnah" org yang ikut dan cuba ikut nabi hampir serupa, kalau tak dibuang negeri dipenjara, kalau tidak dipenjara ianya dibunuh.Kalau tak kena hadap benda benda tu kena juga penderaan seperti itu cth : pemulauan (nabi pernah kena tiga tahun), kematian(nabi dah rasa semua bermula dari ayah, ibu, datuk, bapa saudara, sahabat sahabat yang syahid dan juga anak- refer sirah nabi menangis atas kematian Ibrahim. r.a satu satunya anak lelaki nabi saw yang masih hidup tapi Allah "jemput" pada usia nabi 62 tahun.Orang arab cukup bangga kalau ada anak lelaki dan kalau ramai anak lelaki tapi nabi sampai tahap tu diuji.)
Dan kebanyakkan orang yang dah kena tarbiah sampai level macam tu sekali,kebanyakkannya memiliki jiwa yang cukup besar antaranya suka memaafkan cthnya seperti di bawah
Petikan temuramah media indonesia dgn beliau:
Soal: Buku Syekh sudah dicetak berpuluh-puluh kali dengan angka penjualan yang fantastis termasuk di Indonesia. Bahkan, puluhan penerbit di Indonesia mencetak buku tanpa sepengetahuan Syekh. Tanggapan Syekh?
Jawab:Tidak menjadi masalah bagi saya kalau penerbit Indonesia mau mencetak karena karya cipta hanya milik Allah. Khusus royalti semua buku yang saya buat juga sudah saya serahkan kepada orang lain bukan lagi milik saya. Lillahi ta'ala saya silakan kalau ada muslimin yang mau menerjemahkan buku-buku saya. Semoga dapat bermanfaat dan semoga Allah memaafkan kita semua.Silakan tulis surat kepada saya untuk meminta izin menerbitkan buku-buku yang diinginkan karena saya tidak terima apa pun dari penerbitan buku-buku saya. Tetapi, khusus buku Laa Tahzan izinnya sudah saya serahkan ke Akhmad Bawazier dari Qisthi Press.
Contoh lain: DSAI yang memaafkan kesalahan orang yang terlibat dgn apa yang beliau katakan konspirasi menjatuhkan beliau
Contoh lain? yang paling besar sudah tentu Rasul SAW. ikuti kisah Fathul Makkah..
Oklah dah banyak berceloteh....
Wassalam..
Salam
Maaf lama tidak update, masih lagi dalam proses penyesuaian.
Entry One:
Perbualan sewaktu selepas majlis tahlil untuk arwah nenek Ummu Muhammad yang meninggal pagi sabtu lepas.
aaa: Macam kuliah Ust Hashim(Pengerusi/Imam Surau An Nur) lah dah 18 tahun bagi kuliah tafsir tak pernah miss tiap tiap pagi Ahad.
abuamiir: Sekarang dah juz berapa dah?(Dalam hati kagum- 18 tahun pagi ahad pulak tu)
aaa: Dah lebih sikit dari separuh dah.. dulu dua tiga ayat jer dia tafsir sekali kuliah sekarang laju sikit, takut "tak sempat" habis kot, tapi tak pernah miss lah dari 18 tahun dulu kecuali bulan puasa dia tak buat lah kuliah.
abuamiir: (Dalam Hati)" Ada orang macam ni lah Agama berkembang, dalam 18 tahun tu mesti ada macam macam kerenah, sah sah mesti ada ketikanya dia berhadapan dengan ramai pendengar, ada ketikanya mungkin dia lebih banyak bercakap dgn dinding yang lagi ramai dari pendengar, apa akan jadik kalau tetiba dia give up masa tu dah tentu tak sampai ke tahap sekarang.
Teringat apa yg abu amiir pernah citer kat kengkawan dulu, kalau sapa ada masa kat office pepagi tu sebelum start keja sementara tunggu computer load windows and segala benda benda tu, pesan kat kengkawan bacalah tafsir quran satu dua ayat sehari pun jadik aa, kalau by pencen kita dah abis sebijik tafsir Quran pun dah good enuff kalau tak sempat pun at least dah try. abu amiir start buat masa amiir baru lahir kebetulan masa tu pesta buku(ummu auni, mak cik limau tak pergi ke?) sekrg alhamdulillah dah juz 7.
moral:
1. Sikit sikit lama lama jadik bukit-mafhum hadis melayu
2. Allah suka kalau buat sesuatu tu istiqamah walaupun sedikit - mafhum hadis nabi saw.
3. Jgn Give Up bila buat kerja/seru benda baik/
Entry Two:
Khamis Jumaat last week, lepas office jer kami terus ke Hospital Putrajaya untuk menziarahi nenek ummu muhammad yang dimasukkan ke sana pada Rabu malam yang lepas, dr kata suspected denggi so kena ambil ujian darah which is sepatutnya semalam baru dapat tau result dia. Hari Khamis still lagi nampak ok tapi Jumaat dah nampak lain, nenek ummu muhammad ni waktu waktu hayatnya cukup kuat first and last time abu amiir jumpa beliau ialah sewaktu walimah kami dua bulan lepas, kalau travel dari penang ke KL tu sorang sorang jer pada umur 75 tahun, tapi bila melihatkan beliau terlantar atas katil dan dibagitau pula dia tak pernah mengerang or mengaduh bila sakit demam sebelum ni dan kali ni pula nampak teruk sedikit,membuatkan sebelum balik abu amiir tergerak untuk membaca doa seperti hadis nabi" "Ya Allah hidupkanlah beliau selagi hidup itu lebih baik baginya, dan matikanlah beliau apabila mati itu lebih baik baginya" (detail hadis refer sini). 5:50 pg sabtu pagi, kami mendapat panggilan bahawa Allah jua yang kekal. Jenazah di bawa pulang ke rumah ayah Ummu Muhammad dan disempurnakan sebelum zohor.
Teringat balik kali terakhir abu amiir ke Hospital Putrajaya sewaktu ummu amiir di"jemput" bila pergi kembali tu sedikit sebanyak terecall balik apa yang dah dilalui dulu tapi nasib baik tak lalu area area wad kecemasan, bilik jenazah etc, terus ke wad sahaja.Ditakdirkan Allah pula nenek ummu muhammad dikebumikan berdekatan dengan ummu amiir.moga moga mereka dapat berkenalan di sana.Insya Allah.
Entry Three:
Zohor tadi berkesempatan mendengar tazkirah pendek dari Ust Mazlee Malik berkenaan cintakan rasul, diceritakan tentang hadis berikut: "Tidak beriman seseorang di antara kamu sehinggalah aku dicintainya melebihi bapanya, anaknya dan semua manusia." (Sunan Ibnu Majah) diikuti cerita tentang bagaimana cintanya sahabat nabi pada nabi saw, cerita abu bakr, abu dujanah yang menjadikan badannya sebagai perisai kepada nabi, cerita tentang protes umat islam seluruh dunia terhadap karikatur membawa kepada persoalan kenapa Malaysia tidak mengambil langkah memboikot barangan Denmark,mungkin rupanya disebabkan nak jaga kilang hijau di lebuhraya persekutuan tu dari ditutup kot.(Menurut rekod Hasil arak 7.1 billion diperolehi oleh kerajaan Malaysia dari tahun 2002-2004)
abuamiir terfikir bagaimana ya kalau orang tu tak sensitif langsung bila nabi dihina or takut untuk menyuarakan bantahan pada pihak tertentu disebabkan takut diambil tindakan tatatertib, sekatan etc, boleh ke nak dikatakan iman mereka tak sempurna lagi?, takpelah Nahkum BiZzawahir..
Sebelum balik Ust Mazlee sempat cakap satu benda yang mungkin tak ramai realise tapi bagi abuamiir cukup terkesan, ayat beliau simple sahaja "nanti saya tunggu kat luar yer, dalam masjid takleh jual beli/berniaga" pergh macam kena bom bila dgr ayat tu baru teringat bahawa memang ada hadis yang larang benda benda tu dan kita sendiri pun kalau pergi ke masjid mesti selalu terbaca di poster poster yang menceritakan tentang adab adab dalam masjid antaranya ialah tidak boleh berjual beli .Mungkin tak ramai realise kesilapan ini sebab menengokkan berapa ramai ust ust or penceramah sebelum ni kalau pergi mengajar ambil kesempatan untuk jual buku/kurma/kismis dalam masjid promotion and transaction semua di buat di dalam masjid. tapi mungkin kerana terlupa ataupun perbuatan tersebut tidak membawa maksud jual beli ataupun hadis nabi yang melarang jual beli tu membawa maksud jangan jadikan masjid tu seperti pasar iaitu bising dengan perkara perkara yang tidak sepatutnya Allah A'lam..... Detail hadis seperti di bawah
"Apabila kamu melihat orang yang menjual atau membeli sesuatu di dalam masjid, maka doakanlah “Semoga Allah tidak memberi keuntungan bagimu". Dan apabila kamu melihat orang yang mengumumkan barang hilang, maka do`akanlah "Semoga Allah tidak mengembalikan barangmu yang hilang". (HR. At-Turmudzi dan dishahihkan oleh Al-Albani).
Entry Four:
Bila nak pergi Pesta Buku ni , tak sempat lagik nak pergi ni....
Maaf lama tidak update, masih lagi dalam proses penyesuaian.
Entry One:
Perbualan sewaktu selepas majlis tahlil untuk arwah nenek Ummu Muhammad yang meninggal pagi sabtu lepas.
aaa: Macam kuliah Ust Hashim(Pengerusi/Imam Surau An Nur) lah dah 18 tahun bagi kuliah tafsir tak pernah miss tiap tiap pagi Ahad.
abuamiir: Sekarang dah juz berapa dah?(Dalam hati kagum- 18 tahun pagi ahad pulak tu)
aaa: Dah lebih sikit dari separuh dah.. dulu dua tiga ayat jer dia tafsir sekali kuliah sekarang laju sikit, takut "tak sempat" habis kot, tapi tak pernah miss lah dari 18 tahun dulu kecuali bulan puasa dia tak buat lah kuliah.
abuamiir: (Dalam Hati)" Ada orang macam ni lah Agama berkembang, dalam 18 tahun tu mesti ada macam macam kerenah, sah sah mesti ada ketikanya dia berhadapan dengan ramai pendengar, ada ketikanya mungkin dia lebih banyak bercakap dgn dinding yang lagi ramai dari pendengar, apa akan jadik kalau tetiba dia give up masa tu dah tentu tak sampai ke tahap sekarang.
Teringat apa yg abu amiir pernah citer kat kengkawan dulu, kalau sapa ada masa kat office pepagi tu sebelum start keja sementara tunggu computer load windows and segala benda benda tu, pesan kat kengkawan bacalah tafsir quran satu dua ayat sehari pun jadik aa, kalau by pencen kita dah abis sebijik tafsir Quran pun dah good enuff kalau tak sempat pun at least dah try. abu amiir start buat masa amiir baru lahir kebetulan masa tu pesta buku(ummu auni, mak cik limau tak pergi ke?) sekrg alhamdulillah dah juz 7.
moral:
1. Sikit sikit lama lama jadik bukit-mafhum hadis melayu
2. Allah suka kalau buat sesuatu tu istiqamah walaupun sedikit - mafhum hadis nabi saw.
3. Jgn Give Up bila buat kerja/seru benda baik/
Entry Two:
Khamis Jumaat last week, lepas office jer kami terus ke Hospital Putrajaya untuk menziarahi nenek ummu muhammad yang dimasukkan ke sana pada Rabu malam yang lepas, dr kata suspected denggi so kena ambil ujian darah which is sepatutnya semalam baru dapat tau result dia. Hari Khamis still lagi nampak ok tapi Jumaat dah nampak lain, nenek ummu muhammad ni waktu waktu hayatnya cukup kuat first and last time abu amiir jumpa beliau ialah sewaktu walimah kami dua bulan lepas, kalau travel dari penang ke KL tu sorang sorang jer pada umur 75 tahun, tapi bila melihatkan beliau terlantar atas katil dan dibagitau pula dia tak pernah mengerang or mengaduh bila sakit demam sebelum ni dan kali ni pula nampak teruk sedikit,membuatkan sebelum balik abu amiir tergerak untuk membaca doa seperti hadis nabi" "Ya Allah hidupkanlah beliau selagi hidup itu lebih baik baginya, dan matikanlah beliau apabila mati itu lebih baik baginya" (detail hadis refer sini). 5:50 pg sabtu pagi, kami mendapat panggilan bahawa Allah jua yang kekal. Jenazah di bawa pulang ke rumah ayah Ummu Muhammad dan disempurnakan sebelum zohor.
Teringat balik kali terakhir abu amiir ke Hospital Putrajaya sewaktu ummu amiir di"jemput" bila pergi kembali tu sedikit sebanyak terecall balik apa yang dah dilalui dulu tapi nasib baik tak lalu area area wad kecemasan, bilik jenazah etc, terus ke wad sahaja.Ditakdirkan Allah pula nenek ummu muhammad dikebumikan berdekatan dengan ummu amiir.moga moga mereka dapat berkenalan di sana.Insya Allah.
Entry Three:
Zohor tadi berkesempatan mendengar tazkirah pendek dari Ust Mazlee Malik berkenaan cintakan rasul, diceritakan tentang hadis berikut: "Tidak beriman seseorang di antara kamu sehinggalah aku dicintainya melebihi bapanya, anaknya dan semua manusia." (Sunan Ibnu Majah) diikuti cerita tentang bagaimana cintanya sahabat nabi pada nabi saw, cerita abu bakr, abu dujanah yang menjadikan badannya sebagai perisai kepada nabi, cerita tentang protes umat islam seluruh dunia terhadap karikatur membawa kepada persoalan kenapa Malaysia tidak mengambil langkah memboikot barangan Denmark,mungkin rupanya disebabkan nak jaga kilang hijau di lebuhraya persekutuan tu dari ditutup kot.(Menurut rekod Hasil arak 7.1 billion diperolehi oleh kerajaan Malaysia dari tahun 2002-2004)
abuamiir terfikir bagaimana ya kalau orang tu tak sensitif langsung bila nabi dihina or takut untuk menyuarakan bantahan pada pihak tertentu disebabkan takut diambil tindakan tatatertib, sekatan etc, boleh ke nak dikatakan iman mereka tak sempurna lagi?, takpelah Nahkum BiZzawahir..
Sebelum balik Ust Mazlee sempat cakap satu benda yang mungkin tak ramai realise tapi bagi abuamiir cukup terkesan, ayat beliau simple sahaja "nanti saya tunggu kat luar yer, dalam masjid takleh jual beli/berniaga" pergh macam kena bom bila dgr ayat tu baru teringat bahawa memang ada hadis yang larang benda benda tu dan kita sendiri pun kalau pergi ke masjid mesti selalu terbaca di poster poster yang menceritakan tentang adab adab dalam masjid antaranya ialah tidak boleh berjual beli .Mungkin tak ramai realise kesilapan ini sebab menengokkan berapa ramai ust ust or penceramah sebelum ni kalau pergi mengajar ambil kesempatan untuk jual buku/kurma/kismis dalam masjid promotion and transaction semua di buat di dalam masjid. tapi mungkin kerana terlupa ataupun perbuatan tersebut tidak membawa maksud jual beli ataupun hadis nabi yang melarang jual beli tu membawa maksud jangan jadikan masjid tu seperti pasar iaitu bising dengan perkara perkara yang tidak sepatutnya Allah A'lam..... Detail hadis seperti di bawah
"Apabila kamu melihat orang yang menjual atau membeli sesuatu di dalam masjid, maka doakanlah “Semoga Allah tidak memberi keuntungan bagimu". Dan apabila kamu melihat orang yang mengumumkan barang hilang, maka do`akanlah "Semoga Allah tidak mengembalikan barangmu yang hilang". (HR. At-Turmudzi dan dishahihkan oleh Al-Albani).
Entry Four:
Bila nak pergi Pesta Buku ni , tak sempat lagik nak pergi ni....
Sempena ulang tahun kedua terkorbannya Syeikh Ahmad Yasin (21/22 Mac 2004).Moga moga roh beliau sedang berterbangan di syurga sana. Posting terdahulu boleh klik di sini
BTW...Apa cerita Ariel Sharon sekarang?Dah mampos ke belum? Kalau ditakdirkan tiada hidayah untuknya nikmatilah dulu seksa di dunia sementara menantikan kesengsaraan yang abadi di sana.....
Pengalamanku bersama Syeikh Ahmad Yassin di dalam penjara
Saamir Khuwairah (wartawan www.islam-online.net) yang telah menemuramah Ir. Farid Ziadah yang pernah mendiami sel penjara bersama as-syahid Syeikh Ahmad Yassin.

Ketika pihak rejim Zionis Israel memberikan peluang kepada tahanan HAMAS di penjara pusat Nablus untuk ditukarkan ke Kufr Yuna pada tahun 1994, Farid Ziadah , salah seorang aktivis HAMAS yang dipenjarakan oleh pihak rejim Zionis tidak melepaskan peluang tersebut. Ini kerana itulah sahaja peluangnya untuk bertemu dengan seorang individu yang hebat yang sentiasa beliau impikan untuk bertemu dengan individu tersebut.
Ketika beliau ditemui untuk di wawancara di rumahnya di sebuah kampung yang bernama Madama di Selatan Nablus, beliau telah mengimbas kembali kenangannya bersama Syeikh Ahmad Yassin di penjara Kufr Yuna yang tidak dapat dilupakannya. Beliau telah menceritakan bagaimana sepanjang tempoh beliau bersama dengan Syeikh Yassin di dalam satu sel untuk berkhidmat kepada pejuang agung tersebut dan amat berbangga dengan tempoh yang beliau habiskan untuk khidmat tersebut.
Ziadah menceritakan: Ianya semua bermula apabila para tahanan HAMAS diberikan peluang untuk berpindah ke penjara Kufr Yuna di mana Syeikh Yassin tinggal. Saya tidak melepaskan peluang keemasan ini untuk bertemu lebih dekat dengan Syeikh Yassin yang merupakan satu gambaran kepada mukjizat keimanan di zaman ini.
Ziadah menambah lagi : Bukan hanya saya seorang sahaja yang berusaha untuk bertemu dengan Syeikh Yassin , malah ramai lagi yang terdiri daripada penyokong-penyokong dan murid- murid Syeikh turut meminta untuk bersama dengannya. Keadaan ini telah memaksa anggota- anggota HAMAS di penjara pusat Nablus untuk melakukan undi bagi memilih siapa yang layak untuk dipindahkan ke Kufr Yuna demi memberikan khidmat kepada Syeikh Yassin yang amat mereka sayangi. Ditakdirkan oleh Allah, Ziadah telah terpilih untuk tugas yang mulia tersebut.
Program seharian Syeikh Ahmad Yassin di penjara
Ziadah telah menceritakan hari-hari yang dipenuhi dengan kasih sayang, kerinduan, keimanan yang dilalui olehnya bersama dengan Syeikh Yassin dan juga keperitan yang dialaminya ketika berpisah dengan Syeikh tersebut, walaupun perpisahan tersebut adalah untuk pembebasannya dari penjara. Jika anda ingin memperkatakan tentang Syeikh Yassin, anda akan memperkatakan tentang program -program hidupnya yang padat, dan seolah-olah tubuhnya yang lemah itu bukanlah bekas untuk menampung ruh dan jiwanya yang besar dan aktif tersebut.
Beliau mengatakan : Beliau sentiasa bangun pada pukul 3 pagi untuk bertahajjud, membaca al-Quran sementara menantikan solat Subuh
Al-Quran sentiasa menjadi teman karib Syeikh Ahmad Yassin
Waktu-waktu selepas solat Subuh beliau habiskan untuk bersama dengan tuhannya dengan membaca al-Quran. Waktu-waktu tersebut seolah- olah melupakan beliau terhadap kesempitan hidup beliau di penjara dan membuka keluasan rahmat Allah di hadapannya. Aktiviti tersebut berterusan sehinggalah pintu sel dibuka untuk para tahanan keluar untuk bertemu di antara satu dengan lain di dalam kawasan penjara.
Waktu tersebut digunakan oleh Syeikh untuk mengambil udara segar dan bertemu dengan para tahanan yang lain. Ziadah dan juga rakan- rakan yang lain memapah Syeikh yang ingin bersama dengan para tahanan lain yang melakukan riadah. Ia menunjukkan seolah-olah Syeikh tidak mahu menyerah dengan lumpuh yang dihadapinya, dan seolah-olah beliau ingin membuktikan kepada pegawai-pegawai penjara bahawa beliau tetap bertenaga dan tidak akan menyerah kalah.
Kami juga akan mengurut dan menggerak- gerakkan sendi-sendi Syeikh sebagai salah satu daripada rawatan terapi untuk tubuhnya yang lumpuh itu, dan kami bagai dapat merasakan darah yang mengalir itu terkandung di dalamnya semangat perjuangan yang tidak akan terpadam. Selepas itu kami akan masuk semula ke dalam sel, di mana Syeikh akan berwudhu dan bersolat dhuha, sambung beliau.
Perpustakaan yang intensif di dalam sel yang kecil
Selesai sahaja solat, Syeikh akan mengkhususkan waktunya untuk ilmu. Dia akan segera dibawa ke perpustakaan mininya yang intensif dengan pelbagai buku di dalam selnya yang kecil. Beliau tidak jemu menatapi helaian-helaian buku di perpustakaan tersebut demi menajamkan pemikirannya. Menurut Ziadah, beliau bukan hanya membaca, malah daya ingatannya yang kuat telah membolehkannya menghafal maklumat hatta isi kandungan buku-buku yang dibacanya. Beliau amat menggemari buku gal-Bidayah wa al-Nihayah(buku sejarah Islam) karangan Ibnu Kathir yang mengandungi 20 jilid. Beliau juga sering meminta pembantu-pembantunya untuk menguji ingatan dan hafalannya terhadap apa yang beliau dapat dari buku tersebut. Lebih menarik lagi, beliau ingatkan muka surat yang terkandung di dalamnya maklumat yang beliau telah baca.
Selesai aktiviti keilmuan, beliau akan bersolat Zohor bersama dengan pembantu- pembantunya, dan akan tidur selepas itu selama sejam, dan apabila beliau bangkit dari tidurnya beliau akan menghabiskan waktu menonton rancangan berita televisyen, mendengar radio dan juga mendengar nasyid-nasyid Islami. Beliau amat menggemari nasyid-nasyid Islami. Selepas aktiviti tersebut, Syeikh akan segera ke perpustakaannya kembali untuk membaca sehingga tiba waktu Asar. Selepas Asar beliau akan membaca al-Quran yang menjadi wirid hariannya. Selesai sahaja menghabiskan wirid-wirid tersebut, beliau aka n makan bersama pembantu-pembantunya. Mereka hanya makan makanan yang mereka masak sendiri sahaja dan bukan yang disediakan oleh pihak penjara. Selepas itu mereka keluar bersama untuk beriadah. Waktu riadah mereka diasingkan daripada waktu riadah banduan-banduan jenayah, agar mereka tidak bertemu dan tidak diganggu.
Syeikh akan kembali ke selnya untuk berwudhu dan mempersiapkan diri untuk solat Maghrib bersama dengan yang lain. Usai solat Maghrib mereka akan menunaikan solat sunat sambil menantikan waktu Isyak. Selesai solat Isyak, mereka akan bertadarrus dan menyemak hafalan al-Quran mereka bersama Syeikh.
Tidak untuk bermalas-malasan dan membuang masa
Syeikh tidak sukakan keadaan santai dan bermalas-malasan pada waktu malam. Beliau juga tidak suka berjaga sehingga lewat malam. Beliau juga amat sedikit meminum teh dan tidak langsung meminum kopi. Biasanya mereka akan berehat- rehat sahaja sebelum tidur.
Semangat Syeikh Ahmad Yassin membakar sehingga kini walaupun jasadnya hancur di mamah roket rejim Zionis


Beliau juga seorang yang amat mudah mesra dan suka bergurau, tetapi tidak berlebihan. Walaupun keluarganya tidak dapat menziarahinya selalu, namun beliau tidak pula merasakan kesedihan seperti kebanyakan banduan yang sentiasa merindukan ahli keluarga mereka.
Ziadah juga menceritakan bagaimana Syeikh menghidapi sakit perut dan telinganya dan sentiasa sabar menghadapinya. Telinganya juga tidak dapat mendengar dengan normal, malah para pembantunya sering memasangkan ear-phone untuk Syeikh mendengar televisyen.
Rakan penjaraku
Ziadah juga sempat menceritakan ketajaman pemikiran Syeikh Yassin dan juga keperibadiannya yang diwarnai dengan pelbagai warna politik, figur agamawan, figur intelek dan juga universalitinya. Ini semua membuatkan Syeikh mudah didampingi dan didekati oleh sesiapa sahaja.
Beliau sempat menceritakan perihal gelas kecil milik Syeikh Ahmad Yassin yang kelihatan agak lama digunakan olehnya. Bila beliau menawarkan untuk menggantikannya dengan yang baru, Syeikh segera menolak dan mengatakan gelas itulah temannya di penjara semenjak dahulu lagi. Syeikh juga mengatakan saiz gelas itu sesuai untuknya menyukat bilangan air yang diminumnya seharian. Apabila dibalas oleh Ziadah bahawa beliau akan menggantikanya dengan gelas yang baru yang sama saiz dengannya Syeikh segera menjawab : gApalah untungnya menggantikan sesuatu yang lama dengan yang baru jika yang lama masih lagi elok
Perpisahan yang memeritkan
Ketika Ziadah menceritakan saat perpisahan beliau dengan Syeikh, beliau tidak dapat mengawal emosinya, dan air matanya bagaikan empangan yang pecah tanpa dapat dihalang alirannya. Kata beliau , Ketika pengurusan penjara memberitahu bahawa saya akan dibebaskan setelah selesai menjalani dua pertiga dari tempoh tahanan saya, saya langsung tidak berminat untuk keluar sepertimana halnya banduan-banduan yang lain. Saya merasakan keberadaan bersama Syeikh Yassin di dalam penjara lebih berharga buat diri saya, namun Syeikh memberikan semangat kepada saya untuk keluar dari penjara. Akhirnya saya akur dan menurut perintah Syeikh lantas keluar meninggalkan penjara tersebut.
Saat pengumuman pembebasannya oleh pihak mahkamah yang sepatutnya diserikan dengan perasaan kegembiraan bertukar kepada tangisan kesedihan kerana tidak sanggup menghadapi saat perpisahan dengan Syeikh Ahmad Yassin.
Seminggu sebelum tarikh pembebasannya dia berazam untuk mengumpul sebanyak mungkin ilmu dari Syeikh, namun semuanya berkecai apabila dia diperintahkan untuk dibebaskan dengan segera. Beliau walaubagaimanapun enggan meninggalkan Syeikh selagi pihak penjara tidak menghantar pembantu baru untuk Syeikh. Apabila seorang pembantu baru yang didatangkan dari penjara lain dihantar kepada Syeikh Yassin, barulah dia dapat meninggalkan Syeikh tersebut.
Saat perpisahan yang dilaluinya amat sedih dan pilu dan tidak mungkin beliau melupakannya. Dia masih terbayangkan bagaimana Syeikh Ahmad Yassin telah menyuruhnya pergi selepas beliau memeluk Syeikh dan tenggelam di dalam tangisannya. Susuk tubuh Syeikh melambaikan tangannya di lapang riadah masih terbayang di dalam kotak pemikirannya sehingga kini. Perpisahan kali pertama itu tidak akan dapat dilupakan sepertimana dia tidak melupakan perpisahan kali kedua apabila tubuh Syeikh Ahmad Yassin hancur dimamah roket tentera Israel.

Syeikh yang kuat berpuasa
Bukan hanya Ziadah seorang sahaja yang pernah berkhidmat untuk Syeikh Ahmad Yassin. Sameeh Alawi, seorang anggota HAMAS dari Nablus juga pernah berkhidmat untuk Syeikh di dalam penjara selama 100 hari. Hari-hari bersama Syeikh Ahmad Yassin adalah saat-saat yang paling indah dalam hidupnya, walaupun sepanjang 100 hari tersebut mereka ditempatkan di dalam sel yang amat kecil yang tiada cahaya matahari dapat menerobos masuk ke dalamnya.
Sameeh ketika menceritakan perihal Syeikh Ahmad Yassin telah mengatakan : Syeikh akan bangun pagi dua jam sebelum solat Subuh untuk menunaikan Qiyamullail. Di siang harinya pula beliau amat rajin berpuasa. Beliau tidak ketinggalan berpuasa pada setiap hari Isnin dan Khamis. Beliau juga banyak menghabiskan waktunya untuk membaca al-Quran, dan mendengarnya bersama dengan para pemuda di penjara. Syeikh membaca 3 juzuk dalam sehari dan mendengar bacaan al-Quran sejuzuk sehari. Syeikh amat gemar membaca buku al-Bidayah wa al-Nihayah, mendengar berita dan juga menonton rancangan-rancangan agama di T.V.
Menurut Alawi lagi : Para pemuda di penjara berlumba-lumba untuk berkhidmat kepada Syeikh. Mereka juga gemar mendengar kata-kata dan juga nasihat-nasihat Syeikh. Walaupun beliau tidak banyak bercakap, namun kata-katanya yang sedikit itu penuh dengan hikmah dan pengajaran.
Antara mereka yang pernah berkhidmat untuk Syeikh Ahmad Yassin ketika beliau di dalam penjara ialah Syeikh Diyaf al-Samur dari Ramallah, di mana Syeikh telah menulis surat kepadanya dengan menggunakan tulisan tangannya sendiri dengan penuh kepayahan. Ini kerana Syeikh amat sayangkan beliau. Antara yang lain juga ialah Syeikh Naaji Sinqrit dari Khalil (Hebron), Syeikh Sameeh Zainuddin, seorang akauntan dari Bait Lid berdekatan dengan bandar Netanya, Syeikh Nidhal Abu Saadah dari Bait Dujan, dan juga Ir. Farid Ziadah dari Madama.
Hatta pegawai penjara pun sukakan Syeikh Yassin
Syeikh bukan hanya disukai oleh para pemuda muslim yang bersama dengannya, yang lebih menarik lagi, para pegawai penjara Israel yang berketurunan Yahudi pun ada yang mengkagumi dan menyukai beliau. Antaranya ialah salah seorang pegawai penjara yang merahsiakan namanya telah mengatakan : Saya tidak melihat apa-apa pun pada peribadi Syeikh Yassin yang menunjukkan beliau seorang pengganas.
Saya merasakan ketenangan dan juga berasa senang sekali jika dapat mengawalnya, hatta apabila berdiri berdekatan dengannya pun. Inilah yang mungkin dapat dirasakan oleh para pemuda yang telah berkhidmat kepadanya
Beliau menambah : Saya sentiasa mengikuti perkembangan beliau (Syeikh) di dalam penjara ketika beliau bersama rakan-rakanya. Dan saya dapat merasakan bahawa HAMAS akan mengamuk jika Syeikh ini diapa-apakan oleh sesiapa pun. Beliau adalah bapa spiritual kepada HAMAS!. (Kenyataan ini telah dinyatakan oleh pegawai berkenaan di dalam sebuah rancangan Talk Show di salah sebuah rangkaian Televisyen Israel pada malam Sabtu 3 / 4 / 2003).
Note: sumber : maszlee malek

BTW...Apa cerita Ariel Sharon sekarang?Dah mampos ke belum? Kalau ditakdirkan tiada hidayah untuknya nikmatilah dulu seksa di dunia sementara menantikan kesengsaraan yang abadi di sana.....
Pengalamanku bersama Syeikh Ahmad Yassin di dalam penjara
Saamir Khuwairah (wartawan www.islam-online.net) yang telah menemuramah Ir. Farid Ziadah yang pernah mendiami sel penjara bersama as-syahid Syeikh Ahmad Yassin.

Ketika pihak rejim Zionis Israel memberikan peluang kepada tahanan HAMAS di penjara pusat Nablus untuk ditukarkan ke Kufr Yuna pada tahun 1994, Farid Ziadah , salah seorang aktivis HAMAS yang dipenjarakan oleh pihak rejim Zionis tidak melepaskan peluang tersebut. Ini kerana itulah sahaja peluangnya untuk bertemu dengan seorang individu yang hebat yang sentiasa beliau impikan untuk bertemu dengan individu tersebut.
Ketika beliau ditemui untuk di wawancara di rumahnya di sebuah kampung yang bernama Madama di Selatan Nablus, beliau telah mengimbas kembali kenangannya bersama Syeikh Ahmad Yassin di penjara Kufr Yuna yang tidak dapat dilupakannya. Beliau telah menceritakan bagaimana sepanjang tempoh beliau bersama dengan Syeikh Yassin di dalam satu sel untuk berkhidmat kepada pejuang agung tersebut dan amat berbangga dengan tempoh yang beliau habiskan untuk khidmat tersebut.
Ziadah menceritakan: Ianya semua bermula apabila para tahanan HAMAS diberikan peluang untuk berpindah ke penjara Kufr Yuna di mana Syeikh Yassin tinggal. Saya tidak melepaskan peluang keemasan ini untuk bertemu lebih dekat dengan Syeikh Yassin yang merupakan satu gambaran kepada mukjizat keimanan di zaman ini.
Ziadah menambah lagi : Bukan hanya saya seorang sahaja yang berusaha untuk bertemu dengan Syeikh Yassin , malah ramai lagi yang terdiri daripada penyokong-penyokong dan murid- murid Syeikh turut meminta untuk bersama dengannya. Keadaan ini telah memaksa anggota- anggota HAMAS di penjara pusat Nablus untuk melakukan undi bagi memilih siapa yang layak untuk dipindahkan ke Kufr Yuna demi memberikan khidmat kepada Syeikh Yassin yang amat mereka sayangi. Ditakdirkan oleh Allah, Ziadah telah terpilih untuk tugas yang mulia tersebut.
Program seharian Syeikh Ahmad Yassin di penjara
Ziadah telah menceritakan hari-hari yang dipenuhi dengan kasih sayang, kerinduan, keimanan yang dilalui olehnya bersama dengan Syeikh Yassin dan juga keperitan yang dialaminya ketika berpisah dengan Syeikh tersebut, walaupun perpisahan tersebut adalah untuk pembebasannya dari penjara. Jika anda ingin memperkatakan tentang Syeikh Yassin, anda akan memperkatakan tentang program -program hidupnya yang padat, dan seolah-olah tubuhnya yang lemah itu bukanlah bekas untuk menampung ruh dan jiwanya yang besar dan aktif tersebut.
Beliau mengatakan : Beliau sentiasa bangun pada pukul 3 pagi untuk bertahajjud, membaca al-Quran sementara menantikan solat Subuh
Al-Quran sentiasa menjadi teman karib Syeikh Ahmad Yassin
Waktu-waktu selepas solat Subuh beliau habiskan untuk bersama dengan tuhannya dengan membaca al-Quran. Waktu-waktu tersebut seolah- olah melupakan beliau terhadap kesempitan hidup beliau di penjara dan membuka keluasan rahmat Allah di hadapannya. Aktiviti tersebut berterusan sehinggalah pintu sel dibuka untuk para tahanan keluar untuk bertemu di antara satu dengan lain di dalam kawasan penjara.
Waktu tersebut digunakan oleh Syeikh untuk mengambil udara segar dan bertemu dengan para tahanan yang lain. Ziadah dan juga rakan- rakan yang lain memapah Syeikh yang ingin bersama dengan para tahanan lain yang melakukan riadah. Ia menunjukkan seolah-olah Syeikh tidak mahu menyerah dengan lumpuh yang dihadapinya, dan seolah-olah beliau ingin membuktikan kepada pegawai-pegawai penjara bahawa beliau tetap bertenaga dan tidak akan menyerah kalah.
Kami juga akan mengurut dan menggerak- gerakkan sendi-sendi Syeikh sebagai salah satu daripada rawatan terapi untuk tubuhnya yang lumpuh itu, dan kami bagai dapat merasakan darah yang mengalir itu terkandung di dalamnya semangat perjuangan yang tidak akan terpadam. Selepas itu kami akan masuk semula ke dalam sel, di mana Syeikh akan berwudhu dan bersolat dhuha, sambung beliau.
Perpustakaan yang intensif di dalam sel yang kecil
Selesai sahaja solat, Syeikh akan mengkhususkan waktunya untuk ilmu. Dia akan segera dibawa ke perpustakaan mininya yang intensif dengan pelbagai buku di dalam selnya yang kecil. Beliau tidak jemu menatapi helaian-helaian buku di perpustakaan tersebut demi menajamkan pemikirannya. Menurut Ziadah, beliau bukan hanya membaca, malah daya ingatannya yang kuat telah membolehkannya menghafal maklumat hatta isi kandungan buku-buku yang dibacanya. Beliau amat menggemari buku gal-Bidayah wa al-Nihayah(buku sejarah Islam) karangan Ibnu Kathir yang mengandungi 20 jilid. Beliau juga sering meminta pembantu-pembantunya untuk menguji ingatan dan hafalannya terhadap apa yang beliau dapat dari buku tersebut. Lebih menarik lagi, beliau ingatkan muka surat yang terkandung di dalamnya maklumat yang beliau telah baca.
Selesai aktiviti keilmuan, beliau akan bersolat Zohor bersama dengan pembantu- pembantunya, dan akan tidur selepas itu selama sejam, dan apabila beliau bangkit dari tidurnya beliau akan menghabiskan waktu menonton rancangan berita televisyen, mendengar radio dan juga mendengar nasyid-nasyid Islami. Beliau amat menggemari nasyid-nasyid Islami. Selepas aktiviti tersebut, Syeikh akan segera ke perpustakaannya kembali untuk membaca sehingga tiba waktu Asar. Selepas Asar beliau akan membaca al-Quran yang menjadi wirid hariannya. Selesai sahaja menghabiskan wirid-wirid tersebut, beliau aka n makan bersama pembantu-pembantunya. Mereka hanya makan makanan yang mereka masak sendiri sahaja dan bukan yang disediakan oleh pihak penjara. Selepas itu mereka keluar bersama untuk beriadah. Waktu riadah mereka diasingkan daripada waktu riadah banduan-banduan jenayah, agar mereka tidak bertemu dan tidak diganggu.
Syeikh akan kembali ke selnya untuk berwudhu dan mempersiapkan diri untuk solat Maghrib bersama dengan yang lain. Usai solat Maghrib mereka akan menunaikan solat sunat sambil menantikan waktu Isyak. Selesai solat Isyak, mereka akan bertadarrus dan menyemak hafalan al-Quran mereka bersama Syeikh.
Tidak untuk bermalas-malasan dan membuang masa
Syeikh tidak sukakan keadaan santai dan bermalas-malasan pada waktu malam. Beliau juga tidak suka berjaga sehingga lewat malam. Beliau juga amat sedikit meminum teh dan tidak langsung meminum kopi. Biasanya mereka akan berehat- rehat sahaja sebelum tidur.
Semangat Syeikh Ahmad Yassin membakar sehingga kini walaupun jasadnya hancur di mamah roket rejim Zionis


Beliau juga seorang yang amat mudah mesra dan suka bergurau, tetapi tidak berlebihan. Walaupun keluarganya tidak dapat menziarahinya selalu, namun beliau tidak pula merasakan kesedihan seperti kebanyakan banduan yang sentiasa merindukan ahli keluarga mereka.
Ziadah juga menceritakan bagaimana Syeikh menghidapi sakit perut dan telinganya dan sentiasa sabar menghadapinya. Telinganya juga tidak dapat mendengar dengan normal, malah para pembantunya sering memasangkan ear-phone untuk Syeikh mendengar televisyen.
Rakan penjaraku
Ziadah juga sempat menceritakan ketajaman pemikiran Syeikh Yassin dan juga keperibadiannya yang diwarnai dengan pelbagai warna politik, figur agamawan, figur intelek dan juga universalitinya. Ini semua membuatkan Syeikh mudah didampingi dan didekati oleh sesiapa sahaja.
Beliau sempat menceritakan perihal gelas kecil milik Syeikh Ahmad Yassin yang kelihatan agak lama digunakan olehnya. Bila beliau menawarkan untuk menggantikannya dengan yang baru, Syeikh segera menolak dan mengatakan gelas itulah temannya di penjara semenjak dahulu lagi. Syeikh juga mengatakan saiz gelas itu sesuai untuknya menyukat bilangan air yang diminumnya seharian. Apabila dibalas oleh Ziadah bahawa beliau akan menggantikanya dengan gelas yang baru yang sama saiz dengannya Syeikh segera menjawab : gApalah untungnya menggantikan sesuatu yang lama dengan yang baru jika yang lama masih lagi elok
Perpisahan yang memeritkan
Ketika Ziadah menceritakan saat perpisahan beliau dengan Syeikh, beliau tidak dapat mengawal emosinya, dan air matanya bagaikan empangan yang pecah tanpa dapat dihalang alirannya. Kata beliau , Ketika pengurusan penjara memberitahu bahawa saya akan dibebaskan setelah selesai menjalani dua pertiga dari tempoh tahanan saya, saya langsung tidak berminat untuk keluar sepertimana halnya banduan-banduan yang lain. Saya merasakan keberadaan bersama Syeikh Yassin di dalam penjara lebih berharga buat diri saya, namun Syeikh memberikan semangat kepada saya untuk keluar dari penjara. Akhirnya saya akur dan menurut perintah Syeikh lantas keluar meninggalkan penjara tersebut.
Saat pengumuman pembebasannya oleh pihak mahkamah yang sepatutnya diserikan dengan perasaan kegembiraan bertukar kepada tangisan kesedihan kerana tidak sanggup menghadapi saat perpisahan dengan Syeikh Ahmad Yassin.
Seminggu sebelum tarikh pembebasannya dia berazam untuk mengumpul sebanyak mungkin ilmu dari Syeikh, namun semuanya berkecai apabila dia diperintahkan untuk dibebaskan dengan segera. Beliau walaubagaimanapun enggan meninggalkan Syeikh selagi pihak penjara tidak menghantar pembantu baru untuk Syeikh. Apabila seorang pembantu baru yang didatangkan dari penjara lain dihantar kepada Syeikh Yassin, barulah dia dapat meninggalkan Syeikh tersebut.
Saat perpisahan yang dilaluinya amat sedih dan pilu dan tidak mungkin beliau melupakannya. Dia masih terbayangkan bagaimana Syeikh Ahmad Yassin telah menyuruhnya pergi selepas beliau memeluk Syeikh dan tenggelam di dalam tangisannya. Susuk tubuh Syeikh melambaikan tangannya di lapang riadah masih terbayang di dalam kotak pemikirannya sehingga kini. Perpisahan kali pertama itu tidak akan dapat dilupakan sepertimana dia tidak melupakan perpisahan kali kedua apabila tubuh Syeikh Ahmad Yassin hancur dimamah roket tentera Israel.

Syeikh yang kuat berpuasa
Bukan hanya Ziadah seorang sahaja yang pernah berkhidmat untuk Syeikh Ahmad Yassin. Sameeh Alawi, seorang anggota HAMAS dari Nablus juga pernah berkhidmat untuk Syeikh di dalam penjara selama 100 hari. Hari-hari bersama Syeikh Ahmad Yassin adalah saat-saat yang paling indah dalam hidupnya, walaupun sepanjang 100 hari tersebut mereka ditempatkan di dalam sel yang amat kecil yang tiada cahaya matahari dapat menerobos masuk ke dalamnya.
Sameeh ketika menceritakan perihal Syeikh Ahmad Yassin telah mengatakan : Syeikh akan bangun pagi dua jam sebelum solat Subuh untuk menunaikan Qiyamullail. Di siang harinya pula beliau amat rajin berpuasa. Beliau tidak ketinggalan berpuasa pada setiap hari Isnin dan Khamis. Beliau juga banyak menghabiskan waktunya untuk membaca al-Quran, dan mendengarnya bersama dengan para pemuda di penjara. Syeikh membaca 3 juzuk dalam sehari dan mendengar bacaan al-Quran sejuzuk sehari. Syeikh amat gemar membaca buku al-Bidayah wa al-Nihayah, mendengar berita dan juga menonton rancangan-rancangan agama di T.V.
Menurut Alawi lagi : Para pemuda di penjara berlumba-lumba untuk berkhidmat kepada Syeikh. Mereka juga gemar mendengar kata-kata dan juga nasihat-nasihat Syeikh. Walaupun beliau tidak banyak bercakap, namun kata-katanya yang sedikit itu penuh dengan hikmah dan pengajaran.
Antara mereka yang pernah berkhidmat untuk Syeikh Ahmad Yassin ketika beliau di dalam penjara ialah Syeikh Diyaf al-Samur dari Ramallah, di mana Syeikh telah menulis surat kepadanya dengan menggunakan tulisan tangannya sendiri dengan penuh kepayahan. Ini kerana Syeikh amat sayangkan beliau. Antara yang lain juga ialah Syeikh Naaji Sinqrit dari Khalil (Hebron), Syeikh Sameeh Zainuddin, seorang akauntan dari Bait Lid berdekatan dengan bandar Netanya, Syeikh Nidhal Abu Saadah dari Bait Dujan, dan juga Ir. Farid Ziadah dari Madama.
Hatta pegawai penjara pun sukakan Syeikh Yassin
Syeikh bukan hanya disukai oleh para pemuda muslim yang bersama dengannya, yang lebih menarik lagi, para pegawai penjara Israel yang berketurunan Yahudi pun ada yang mengkagumi dan menyukai beliau. Antaranya ialah salah seorang pegawai penjara yang merahsiakan namanya telah mengatakan : Saya tidak melihat apa-apa pun pada peribadi Syeikh Yassin yang menunjukkan beliau seorang pengganas.
Saya merasakan ketenangan dan juga berasa senang sekali jika dapat mengawalnya, hatta apabila berdiri berdekatan dengannya pun. Inilah yang mungkin dapat dirasakan oleh para pemuda yang telah berkhidmat kepadanya
Beliau menambah : Saya sentiasa mengikuti perkembangan beliau (Syeikh) di dalam penjara ketika beliau bersama rakan-rakanya. Dan saya dapat merasakan bahawa HAMAS akan mengamuk jika Syeikh ini diapa-apakan oleh sesiapa pun. Beliau adalah bapa spiritual kepada HAMAS!. (Kenyataan ini telah dinyatakan oleh pegawai berkenaan di dalam sebuah rancangan Talk Show di salah sebuah rangkaian Televisyen Israel pada malam Sabtu 3 / 4 / 2003).
Note: sumber : maszlee malek

Diambil dari Berita Harian
Ada satu bahagian yang ditulis di dalam artikel ini membuat saya te"recall" balik zaman dolu dolu.. ada sesapa yang ingin berkongsi?
Cara dakwah aktivis Islam tak boleh timbul prasangka
Oleh Ir Endok Sempo Tahir
SEJAK kebelakangan ini isu tudung menjadi hangat semula. Bertudung satu kewajipan yang jelas diperintahkan di dalam al-Quran dan Sunnah ke atas wanita Islam.
Ramai yang belum memahami dan mereka yang masih jahil memandang serong mengenai perintah bertudung ini dengan memberikan berbagai label terhadap orang yang mempromosikan ‘bertudung’ sebagai taliban, ekstrim, ketinggalan zaman, penindasan kepada kaum wanita Islam dan sebagainya.
Tuduhan yang melulu ini disebabkan salah fahaman mengenai isu ini. Label melabel orang lain yang tidak bersefahaman perlu dijauhi untuk keharmonian masyarakat.
Mengapa wanita Islam dikehendaki menutup kepalanya? Persoalan inilah yang sering ditanyakan orang Islam dan bukan Islam. Bagi wanita Islam ia ujian sebenar untuk menjadi seorang Muslimah sejati.
Jawapan kepada persoalan ini sangatlah mudah – wanita Islam mengenakan hijab (busana yang menutupi seluruh kepala dan tubuhnya) kerana Allah mengkehendaki berbuat demikian.
Katalah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman, supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka.
Sesungguhnya Allah amat mendalam pengetahuannya tentang apa yang mereka kerjakan dan katakanlah kepada perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka. Janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya.
Hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala dan jangan mereka memperlihatkan perhiasan tubuh melainkan kepada suami, ibu bapa, bapa mentua, anak-anak mereka, anak-anak tiri, saudara-saudara, saudara mereka yang lelaki, anak bagi saudara yang perempuan dan perempuan Islam atau hamba mereka,
Selain itu, orang gaji dari orang-orang lelaki yang sudah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, kanak-kanak yang belum mengerti lagi mengenai aurat perempuan, janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka.
Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Wahai orang-orang yang beriman supaya kamu berjaya (Al-Quran, Surah 24:30-31)
Namun, beberapa orang perseorangan dan aktivis dari persatuan atau organisasi Islam atau badan dakwah Islam menggunakan pendekatan yang keras dan menyinggung perasaan dalam menangani permasalahan tudung. Sesetengah tindak tanduk mereka tidak boleh diterima oleh wanita Islam yang tidak memakai tudung atau memakai tudung yang tidak sempurna.
Jadi saya rasa aktivis Islam perlu menggunakan cara terbaik “bagaimana mengajak memakai tudung”. Dalam pada itu pihak kepemimpinan organisasi perlu merangka satu panduan mengenai perkara ini. Panduan ini menjadi rujukan para aktivis dalam kehidupan seharian mereka.
Apabila mereka menggunakan cara yang betul, orang akan berasa seronok dan menjadikan mereka sebagai tempat rujukan dan mengadu permasalahan komuniti sekitarnya. Dengan pendekatan yang sederhana ini memudahkan mereka menyantuni masyarakat, menunjukkan contoh teladan yang baik dan boleh diterima.
Pendekatan yang memikat jiwa yang ikhlas dan tenang amatlah diperlukan. Secara tidak langsung boleh menyedarkan mereka mengenai undang-undang dan peraturan Islam yang harus ditegakkan. Kita mestilah menggunakan kaedah memujuk dan berbaik sangka dalam mengajak orang lain dalam mengamalkan tudung.
Antara tips yang boleh menarik hati-hati yang ikhlas dan sejahtera :
l Jangan menghukum
Ini adalah kunci kepada aktivis. Kita perlulah berbaik sangka. Apabila kita mula menghukum atau mengadili mereka yang tidak bertudung, maka kita telah melakukan satu kesalahan, iaitu salah tanggap tentang seseorang.
Harus diingat bahawa kita tidak mengetahui latar belakang seseorang itu. Mungkin seseorang wanita tidak tahu mengenai kewajipan bertudung, mungkin dia hidup di dalam satu budaya yang tidak mengamalkan bertudung, mungkin dia datang dari keluarga yang melarangnya daripada memakai tudung atau keluarganya memang tidak memahami apa lagi mengamalkan tudung atau keluarganya mempunyai konflik atau memusuhi beberapa individu dalam sesuatu organisasi Islam dan berbagai kemungkinan lain.
Kekerasan dan kata-kata yang menyinggung perasaan akan menyebabkan mereka yang tidak bertudung menjauhkan diri daripada wanita yang bertudung. Yang paling kita takutkan ialah ia didekati oleh mubaligh bukan Muslim.
Jika mereka melihat keliling serta membuat perbandingan lantas mendapati aktivis Islam mempunyai pandangan negatif terhadap yang tidak bertudung, memilih kasih, hanya duduk dalam lingkungan kelompok bertudung saja, terlalu mudah menghukum dan menilai, orang biasa yang tidak bertudung akan menjauhkan diri dan tidak minat untuk mendengar dakwah kita. Terutama apabila kita ingin mengajak golongan remaja, kita seharusnya menjadi sahabat mereka terlebih dahulu.
l Jika anda seorang perempuan, bersahabat dengan mereka.
Apa yang remaja perlukan lebih segala-galanya ialah persahabatan. Kebanyakan remaja hari ini merasakan diri mereka dipinggirkan dan tidak boleh bersahabat dengan kedua ibu bapa mereka, mungkin kerana tidak boleh menerima pandangan atau bercerita dengan mereka. Ini menyebabkan mereka mencari alternatif lain iaitu dengan mencari hiburan bersama rakan mereka di luar.
Oleh itu, di sini adalah peluang keemasan untuk mendekati mereka. Aktivis wanita Islam perlulah bersikap mesra, menunjukkan kasih sayang dan mempunyai hubungan yang baik seperti kawan dengan golongan remaja, sama ada di dalam sesebuah organisasi mahupun di dalam aktiviti kemasyarakatan.
Persahabatan bukanlah sekadar di bibir mulut saja. Tidak cukup hanya sekadar mengatakan “saya suka awak, saya ambil berat terhadap awak,” . tetapi persahabatan yang sebenar dan prihatin timbul melalui kehidupan bersama seseorang, dan berada di sisi apabila diperlukan, terutama apabila remaja meghadapi konflik dan pancaroba remaja.
l Jika anda seorang lelaki, berlemah-lembut, hormati mereka.
Golongan lelaki Islam pula haruslah merendahkan pandangan dan menjaga maruah mereka dan tidak membuatkan wanita berasa tidak selesa, sama ada melalui tindak tanduk ataupun tutur kata. Jangan sekali kali memandang rendah terhadap wanita. Tidak sekali kali mengutuk atau menyindir mereka yang tidak memakai tudung.
l Ajak mereka membabitkan diri dalam aktiviti Islam.
Kita perlu merapatkan diri dan memberi sokongan moral kepada teman yang masih mencari-cari identiti.
Harapan dan dorongan kita sebenarnya memberi kekuatan dan semangat untuk menolong dia membuat keputusan.” Ini dijelaskan oleh Dr. Kathrine Bullock dalam bukunya The Politics Of The Veil, yang mula memakai tudung selepas dua minggu memeluk agama Islam.
Untuk membuka minda dan melakukan perubahan memerlukan masa, bukanlah boleh dilakukan dengan sekali gus. Ia adalah kesan dan hasil dari hubungan yang berterusan dengan para aktivis yang lain.
Ajaklah mereka menghadiri kelas kelas agama, usrah dan halaqah. Seperti yang biasa di amalkan di kampus, pejabat dan pihak masjid dan surau. Melalui pergaulan ini sedikit sebanyak membantu mereka menghadapi kemelut dan konflik dalam jiwa.
Dengan semangat ini membuatkan mereka merasa lebih selesa dan berbincang dengan dada terbuka, menguatkan ikatan persahabatan yang kukuh antara mereka.
l Libatkan mereka dalam program menjana minda dan mencerna pengetahuan.
Membuat program, kempen, seminar dan membentangkan kertas kerja ‘Mengenai Tudung’ kepada pelajar yang tidak memakai Tudung. Yang paling cantik jika pelajar yang tidak bertudung itu sendiri yang terbabit dalam program ini. Saya pernah menghadiri satu makan malam yang dianjurkan oleh Universiti Multimedia (2001) yang menganjurkan ‘Program Helwani Nite’ yang sungguh berkesan, di mana tema yang dipilih ialah tema tudung, cara pemakaian tudung yang betul dan berbagai jenis tudung.
Kaedah ini mungkin efektif kerana ia dapat memberikan asas pengetahuan, tanpa menggunakan kekerasan. Ia adalah sesuatu yang dilakukan oleh diri mereka sendiri. Dalam aktiviti akan tercetus rasa ingin tahu, ingin cuba dan akhirnya minat untuk memakai tudung itu akan timbul dengan sendirinya.
l Bersambung minggu depan:
Penulis boleh dihubungi melalui emel wanitajim@jim.org.my
Ada satu bahagian yang ditulis di dalam artikel ini membuat saya te"recall" balik zaman dolu dolu.. ada sesapa yang ingin berkongsi?
Cara dakwah aktivis Islam tak boleh timbul prasangka
Oleh Ir Endok Sempo Tahir
SEJAK kebelakangan ini isu tudung menjadi hangat semula. Bertudung satu kewajipan yang jelas diperintahkan di dalam al-Quran dan Sunnah ke atas wanita Islam.
Ramai yang belum memahami dan mereka yang masih jahil memandang serong mengenai perintah bertudung ini dengan memberikan berbagai label terhadap orang yang mempromosikan ‘bertudung’ sebagai taliban, ekstrim, ketinggalan zaman, penindasan kepada kaum wanita Islam dan sebagainya.
Tuduhan yang melulu ini disebabkan salah fahaman mengenai isu ini. Label melabel orang lain yang tidak bersefahaman perlu dijauhi untuk keharmonian masyarakat.
Mengapa wanita Islam dikehendaki menutup kepalanya? Persoalan inilah yang sering ditanyakan orang Islam dan bukan Islam. Bagi wanita Islam ia ujian sebenar untuk menjadi seorang Muslimah sejati.
Jawapan kepada persoalan ini sangatlah mudah – wanita Islam mengenakan hijab (busana yang menutupi seluruh kepala dan tubuhnya) kerana Allah mengkehendaki berbuat demikian.
Katalah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman, supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka.
Sesungguhnya Allah amat mendalam pengetahuannya tentang apa yang mereka kerjakan dan katakanlah kepada perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka. Janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya.
Hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala dan jangan mereka memperlihatkan perhiasan tubuh melainkan kepada suami, ibu bapa, bapa mentua, anak-anak mereka, anak-anak tiri, saudara-saudara, saudara mereka yang lelaki, anak bagi saudara yang perempuan dan perempuan Islam atau hamba mereka,
Selain itu, orang gaji dari orang-orang lelaki yang sudah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, kanak-kanak yang belum mengerti lagi mengenai aurat perempuan, janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka.
Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Wahai orang-orang yang beriman supaya kamu berjaya (Al-Quran, Surah 24:30-31)
Namun, beberapa orang perseorangan dan aktivis dari persatuan atau organisasi Islam atau badan dakwah Islam menggunakan pendekatan yang keras dan menyinggung perasaan dalam menangani permasalahan tudung. Sesetengah tindak tanduk mereka tidak boleh diterima oleh wanita Islam yang tidak memakai tudung atau memakai tudung yang tidak sempurna.
Jadi saya rasa aktivis Islam perlu menggunakan cara terbaik “bagaimana mengajak memakai tudung”. Dalam pada itu pihak kepemimpinan organisasi perlu merangka satu panduan mengenai perkara ini. Panduan ini menjadi rujukan para aktivis dalam kehidupan seharian mereka.
Apabila mereka menggunakan cara yang betul, orang akan berasa seronok dan menjadikan mereka sebagai tempat rujukan dan mengadu permasalahan komuniti sekitarnya. Dengan pendekatan yang sederhana ini memudahkan mereka menyantuni masyarakat, menunjukkan contoh teladan yang baik dan boleh diterima.
Pendekatan yang memikat jiwa yang ikhlas dan tenang amatlah diperlukan. Secara tidak langsung boleh menyedarkan mereka mengenai undang-undang dan peraturan Islam yang harus ditegakkan. Kita mestilah menggunakan kaedah memujuk dan berbaik sangka dalam mengajak orang lain dalam mengamalkan tudung.
Antara tips yang boleh menarik hati-hati yang ikhlas dan sejahtera :
l Jangan menghukum
Ini adalah kunci kepada aktivis. Kita perlulah berbaik sangka. Apabila kita mula menghukum atau mengadili mereka yang tidak bertudung, maka kita telah melakukan satu kesalahan, iaitu salah tanggap tentang seseorang.
Harus diingat bahawa kita tidak mengetahui latar belakang seseorang itu. Mungkin seseorang wanita tidak tahu mengenai kewajipan bertudung, mungkin dia hidup di dalam satu budaya yang tidak mengamalkan bertudung, mungkin dia datang dari keluarga yang melarangnya daripada memakai tudung atau keluarganya memang tidak memahami apa lagi mengamalkan tudung atau keluarganya mempunyai konflik atau memusuhi beberapa individu dalam sesuatu organisasi Islam dan berbagai kemungkinan lain.
Kekerasan dan kata-kata yang menyinggung perasaan akan menyebabkan mereka yang tidak bertudung menjauhkan diri daripada wanita yang bertudung. Yang paling kita takutkan ialah ia didekati oleh mubaligh bukan Muslim.
Jika mereka melihat keliling serta membuat perbandingan lantas mendapati aktivis Islam mempunyai pandangan negatif terhadap yang tidak bertudung, memilih kasih, hanya duduk dalam lingkungan kelompok bertudung saja, terlalu mudah menghukum dan menilai, orang biasa yang tidak bertudung akan menjauhkan diri dan tidak minat untuk mendengar dakwah kita. Terutama apabila kita ingin mengajak golongan remaja, kita seharusnya menjadi sahabat mereka terlebih dahulu.
l Jika anda seorang perempuan, bersahabat dengan mereka.
Apa yang remaja perlukan lebih segala-galanya ialah persahabatan. Kebanyakan remaja hari ini merasakan diri mereka dipinggirkan dan tidak boleh bersahabat dengan kedua ibu bapa mereka, mungkin kerana tidak boleh menerima pandangan atau bercerita dengan mereka. Ini menyebabkan mereka mencari alternatif lain iaitu dengan mencari hiburan bersama rakan mereka di luar.
Oleh itu, di sini adalah peluang keemasan untuk mendekati mereka. Aktivis wanita Islam perlulah bersikap mesra, menunjukkan kasih sayang dan mempunyai hubungan yang baik seperti kawan dengan golongan remaja, sama ada di dalam sesebuah organisasi mahupun di dalam aktiviti kemasyarakatan.
Persahabatan bukanlah sekadar di bibir mulut saja. Tidak cukup hanya sekadar mengatakan “saya suka awak, saya ambil berat terhadap awak,” . tetapi persahabatan yang sebenar dan prihatin timbul melalui kehidupan bersama seseorang, dan berada di sisi apabila diperlukan, terutama apabila remaja meghadapi konflik dan pancaroba remaja.
l Jika anda seorang lelaki, berlemah-lembut, hormati mereka.
Golongan lelaki Islam pula haruslah merendahkan pandangan dan menjaga maruah mereka dan tidak membuatkan wanita berasa tidak selesa, sama ada melalui tindak tanduk ataupun tutur kata. Jangan sekali kali memandang rendah terhadap wanita. Tidak sekali kali mengutuk atau menyindir mereka yang tidak memakai tudung.
l Ajak mereka membabitkan diri dalam aktiviti Islam.
Kita perlu merapatkan diri dan memberi sokongan moral kepada teman yang masih mencari-cari identiti.
Harapan dan dorongan kita sebenarnya memberi kekuatan dan semangat untuk menolong dia membuat keputusan.” Ini dijelaskan oleh Dr. Kathrine Bullock dalam bukunya The Politics Of The Veil, yang mula memakai tudung selepas dua minggu memeluk agama Islam.
Untuk membuka minda dan melakukan perubahan memerlukan masa, bukanlah boleh dilakukan dengan sekali gus. Ia adalah kesan dan hasil dari hubungan yang berterusan dengan para aktivis yang lain.
Ajaklah mereka menghadiri kelas kelas agama, usrah dan halaqah. Seperti yang biasa di amalkan di kampus, pejabat dan pihak masjid dan surau. Melalui pergaulan ini sedikit sebanyak membantu mereka menghadapi kemelut dan konflik dalam jiwa.
Dengan semangat ini membuatkan mereka merasa lebih selesa dan berbincang dengan dada terbuka, menguatkan ikatan persahabatan yang kukuh antara mereka.
l Libatkan mereka dalam program menjana minda dan mencerna pengetahuan.
Membuat program, kempen, seminar dan membentangkan kertas kerja ‘Mengenai Tudung’ kepada pelajar yang tidak memakai Tudung. Yang paling cantik jika pelajar yang tidak bertudung itu sendiri yang terbabit dalam program ini. Saya pernah menghadiri satu makan malam yang dianjurkan oleh Universiti Multimedia (2001) yang menganjurkan ‘Program Helwani Nite’ yang sungguh berkesan, di mana tema yang dipilih ialah tema tudung, cara pemakaian tudung yang betul dan berbagai jenis tudung.
Kaedah ini mungkin efektif kerana ia dapat memberikan asas pengetahuan, tanpa menggunakan kekerasan. Ia adalah sesuatu yang dilakukan oleh diri mereka sendiri. Dalam aktiviti akan tercetus rasa ingin tahu, ingin cuba dan akhirnya minat untuk memakai tudung itu akan timbul dengan sendirinya.
l Bersambung minggu depan:
Penulis boleh dihubungi melalui emel wanitajim@jim.org.my
Subscribe to:
Posts (Atom)
